5. 3] 코로 냄새를 맡는 것과 관련한 일체에 대한 바른 견해>팔정도의 완성>37보리분법 완성 · 止觀의 조화>알고 버리고 닦아 실현 15. "비구들이여, 코를 있는 그대로 알고 보며, 냄새들을 있는 그대로 알고 보며, 코의 알음알이를 있는 그대로 알고 보며, 코의 감각접촉을 있는 그대로 알고 보며, 코의 감각접촉을 조건으로 일어난 즐겁거나 괴롭거나 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌을 있는 그대로 알고 볼 때에, 코에 집.. 맛지마니까야(中部)/M149.위대한여섯감각장소의경-알고봄 2020.01.15
4. 2] 귀로 소리를 듣는 것과 관련한 일체에 대한 바른 견해>팔정도의 완성>37보리분법 완성 · 止觀의 조화>알고 버리고 닦아 실현 12. "비구들이여, 귀를 있는 그대로 알고 보며, 소리들을 있는 그대로 알고 보며, 귀의 알음알이를 있는 그대로 알고 보며, 귀의 감각접촉을 있는 그대로 알고 보며, 귀의 감각접촉을 조건으로 일어난 즐겁거나 괴롭거나 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌을 있는 그대로 알고 볼 떼에, 귀에 집.. 맛지마니까야(中部)/M149.위대한여섯감각장소의경-알고봄 2020.01.15
3. 1] 눈으로 형색을 보는 것과 관련한 일체에 대한 바른 견해>팔정도의 완성>37보리분법 완성 · 止觀의 조화>알고 버리고 닦아 실현 9. 1] "비구들이여, 눈을 있는 그대로 알고 보며, 형색들을 있는 그대로 알고 보며, 눈의 알음알이를 있는 그대로 알고 보며, 눈의 감각접촉을 있는 그대로 알고 보며, 눈의 감각접촉을 조건으로 일어난 즐겁거나 괴롭거나 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌을 있는 그대로 알고 볼 떼에, 눈에 집.. 맛지마니까야(中部)/M149.위대한여섯감각장소의경-알고봄 2020.01.15
2. 根/境/識/觸/受를 있는 그대로 알고 보지 못할 때, 그들에 집착하여 오취온이 쌓이고 갈애가 증장하여 괴로움을 겪는다. 3. 1] "비구들이여, 눈을 있는 그대로 알지 못하고 보지 못하며, 형색들을 있는 그대로 알지 못하고 보지 못하며, 눈의 알음알이를 있는 그대로 알지 못하고 보지 못하며, 눈의 감각접촉을 있는 그대로 알지 못하고 보지 못하며, 눈의 감각접촉을 조건으로 일어난 즐겁거나 괴롭거나 괴롭지.. 맛지마니까야(中部)/M149.위대한여섯감각장소의경-알고봄 2020.01.15
1. '위대한 여섯 감각장소'를 설하리라. 1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때에 세존께서는 사왓티의 제따 숲의 아나타삔디까 승원(급고독원)에 머무셨다. 거기에서 세존께서는 "비구들이여."라고. 비구들을 부르셨다. "세존이시여."라고 비구들은 세존께 응답했다. 세존께서는 이렇게 말씀하셨다. 2. "비구들이여, 그대들에게 위대한.. 맛지마니까야(中部)/M149.위대한여섯감각장소의경-알고봄 2020.01.15
※後記: 라훌라를 교계한 짧은 경을 마치며,,, 라훌라를 교계한 짧은 경은 세존께서 사왓티의 제따 숲의 아나타삔디까 원림(급고독원)에 머무실 때 "라훌라의 해탈이 무르익을 법들이 성숙했다. 나는 라훌라를 더 나아가 번뇌의 소멸로 인도하리라." 라고 생각하시고 라훌라에게 여섯 감각장소(ayatana)의 법들로부터 시작하여 그로부터.. 맛지마니까야(中部)/M147.라훌라를교계한짧은경-염오 2020.01.14
8. 염오하므로 탐욕이 빛바랜다. 탐욕이 빛바래므로 해탈한다. 9. "라훌라여, 이와 같이 보면서 잘 배운 성스러운 제자는 1] 1) 눈(根)에 대해서도 염오하고 2) 형색들(境)에 대해서도 염오하고 3) 눈의 알음알이(識)에 대해서도 염오하고 4) 눈의 감각접촉(觸)에 대해서도 염오하고 5) 눈의 감각접촉을 조건으로 일어나는 즐검거나 괴롭거나 괴롭지도 즐겁.. 맛지마니까야(中部)/M147.라훌라를교계한짧은경-염오 2020.01.13
7. 6) 마음과 마음으로 일어난 일체에 대하여 8. 6] 마음의 감각기능(根), 감각대상(境), 알음알이(識), 감각접촉(觸), 느낌(受)/인식(想)/심리현상(行)/알음알이(識)_ 오온(五蘊)에 대한 무상(無常), 고(苦), 무아(無我)의 가르침 1) 六內處/根(감각기능, 감각대문) "이를 어떻게 생각하는가, 라훌라여. 마노는 항상한가, 무상한가?" "무상합니.. 맛지마니까야(中部)/M147.라훌라를교계한짧은경-염오 2020.01.13
6. 5) 몸과 몸으로 일어난 일체에 대하여 7. 5] 몸의 감각기능(根), 감각대상(境), 알음알이(識), 감각접촉(觸), 느낌(受)/인식(想)/심리현상(行)/알음알이(識)_ 오온(五蘊)에 대한 무상(無常), 고(苦), 무아(無我)의 가르침 1) 六內處/根(감각기능, 감각대문) "이를 어떻게 생각하는가, 라훌라여. 몸은 항상한가, 무상한가?" "무상합니다, .. 맛지마니까야(中部)/M147.라훌라를교계한짧은경-염오 2020.01.13
5. 4) 혀와 혀로 일어난 일체에 대하여 6.. 4] 혀의 감각기능(根), 감각대상(境), 알음알이(識), 감각접촉(觸), 느낌(受)/인식(想)/심리현상(行)/알음알이(識)_ 오온(五蘊)에 대한 무상(無常), 고(苦), 무아(無我)의 가르침 1) 六內處/根(감각기능, 감각대문) "이를 어떻게 생각하는가, 라훌라여. 혀는 항상한가, 무상한가?" "무상합니다, .. 맛지마니까야(中部)/M147.라훌라를교계한짧은경-염오 2020.01.13