이르머꼬어리서근

괴로움의 무더기의 긴 경(M13)은 세존께서 사왓티에서 제따 숲의 아나타삔디까 원림(급고독원)에 머무실 때 비구 제자들이 외도 유행승들과 문답하다가, 우리도 감각적 욕망에 대해서, 물질에 대해서, 느낌에 대해서 잘 안다고 생각한다. 그런데 부처님의 가르침과 우리의 가르침은 무엇..

37. "비구들이여, 무엇이 느낌에서 벗어남인가? 느낌에 대한 열망과 욕망을 제어함과 열망과 욕망을 버림이 느낌에서 벗어남이다." 38. "비구들이여, 어떤 사문이건 바라문이건 이와 같이 느낌의 달콤함을 달콤함으로, 재난을 재난으로, 벗어남을 벗어남으로, 있는 그대로 알지 못하면서 그..

36. "비구들이여, 무엇이 느낌의 재난인가? 비구들이여, 느낌은 1) 무상하고 2) 괴로움이고 3) 그 본성이 변하기 때문에, 이런 [무상의] 형태 등이 느낌의 재난이다."

32. "비구들이여, 무엇이 느낌의 달콤함인가? 비구들이여, 여기 비구는 1) 감각적 욕망을 완전히 떨쳐버리고, 해로운 법들(不善法)을 떨쳐버린 뒤, (원인) 2) 일으킨 생각(尋)과 고찰(伺)이 있고 (수행) 3) 떨쳐버림에 생긴 희열(喜)과 행복(樂)이 있는 (결과) 초선(初禪)을 구족하여 머문다. 비..

30. "비구들이여, 무엇이 물질에서 벗어남인가? 비구들이여, 물질에 대한 열망과 욕망을 제어함과 열망과 욕망을 버림이 물질에서 벗어남이다." 31. "비구들이여, 어떤 사문이건 바라문이건 이와 같이 물질의 달콤함을 달콤함으로, 재난을 재난으로, 벗어남을 벗어남으로, 있는 그대로 알지..

19. "비구들이여, 무엇이 물질의 재난인가? 비구들이여, 여기 바로 그 소녀가 나중에 여든이나 아흔이나 백 살이 되어 늙어서 서까래처럼 굽고, 꼬부랑하게 되고, 지팡이에 의지하고, 덜덜 떨면서 걷고, 병들고, 젊음은 가버리고, 이가 부서지고, 머리털은 백발이 되고, 머리털이 빠지고, 대..

18. "비구들이여, 무엇이 물질[色]의 달콤함인가? 비구들이여, 예를 들면 끄샤뜨리야의 소녀나 바라문의 소녀나 장자의 소녀가 있어 15세나 16세의 나이로 너무 크지도 너무 작지도 않고, 너무 마르지도 너무 살찌지도 않고, 너무 검지도 너무 희지도 않다면, 참으로 그 소녀의 매력과 아름..

16. "비구들이여, 무엇이 감각적 욕망에서 벗어남인가? 비구들이여, 감각적 욕망에 대한 1) 열망과 욕망을 제어함과 2) 열망과 욕망을 버림이 감각적 욕망에서 벗어남이다." 17. "비구들이여, 어떤 사문이건 바라문이건 이와 같이 감각적 욕망의 달콤함을 달콤함으로, 재난을 재난으로, 벗어..

8. "비구들이여, 무엇이 감각적 욕망의 재난인가? 1] 생계를 유지하기 위해 죽도록 고생한다. 비구들이여, 여기 좋은 가문의 아들[善男子]은 기술로써 생계를 유지한다. 즉 셈하기, 계산, 회계, 농사, 장사, 목축, 궁술, 왕의 시종, 그외의 다른기술 등의 기술로써 생계를 유지한다. 그렇게 함..

7. "비구들이여, 무엇이 감각적 욕망의 달콤함인가? 비구들이여, 다섯 가닥의 얽어매는 감각적 욕망이 있다. 무엇이 다섯인가? 1) 원하고, 좋아하고, 마음에 들고, 사랑스럽고, 감각적 욕망을 짝하고, 매혹적인, 눈으로 인식되는 형상들이 있다. … 2) 원하고, 좋아하고, 마음에 들고, 사랑스..