맛지마니까야(中部)/M117.위대한 마흔 가지 경-팔정도 11

※後記: 2) 위대한 마흔 가지 경을 마치며 _ 팔정도라는 나무 위에 핀 열반이라는 꽃

☞ 두 가지의 팔정도? _ 닦는 자의 도닦음 & 성취한 자의 도에 머묾/ 팔정도라는 나무에 핀 열반이라는 꽃 ■ 팔정도를 두 가지로 설하심 - 본 경 「위대한 마흔 가지 경」(M117)에서 세존께서는 예를 들면 '바른 견해'에 대하여, 1) 번뇌에 물들 수 있고, 공덕의 편에 있으며, 재생의 근거를 가..

※後記: 1) 위대한 마흔 가지 경을 마치며,,,

위대한 마흔 가지 경은 세존께서 사왓티에서 제따숲의 아나타삔디까 원림(급고독원)에 머무실 때 비구들에게 '성스러운 바른 삼매'로부터 시작하여, 팔정도(八支聖道)와 그에 '성스러운 바른 지혜'와 '성스러운 바른 해탈' 두 가지를 더하여 십정도(十支聖道)를 설하시고, 그 각 요소의 연..

9. 이 위대한 40가지 법문은 구르기 시작했나니, 누구도 멈출 수 없다.

36. "비구들이여, 이처럼 스무 가지 유익함의 편에 있는 구성요소와 스무 가지 해로움의 편에 있는 구성요소가 있다. 이 위대한 마흔 가지 법문은 구르기 시작했나니, 사문이나 바라문이나 천신이나 마라나 범천 또는 이 세상의 그 어느 누구도 이것을 멈출 수 없다." 37. "비구들이여 어떤 ..

8. 십정도를 완성함 _ 닦음과 버림/수행을 통해

35. "비구들이여, 거기서 바른 견해가 먼저다. 비구들이여, 그러면 어떻게 바른 견해가 먼저 오는가? 비구들이여, 1) 바른 견해를 가진 자에게 그릇된 견해가 다하게 되고, 그릇된 견해를 조건으로 일어나는 여러 가지 나쁘고 해로운 법들도 다하게 되며, 바른 견해를 조건으로 일어나는 여..

7. '바른 도닦음' _ 유학의 팔정도/아라한의 십정도

34. "비구들이여, 1) 거기서 바른 견해가 먼저다. 비구들이여, 그러면 어떻게 바른 견해가 먼저 오는가? 비구들이여, 2) 바른 견해를 가진 자에게 바른 사유가 생긴다. 3) 바른 사유를 가진 자에게 바른 말이 생긴다. 4) 바른 말을 가진 자에게 바른 행위가 생긴다. 5) 바른 행위를 가진 자에게 ..