이르머꼬어리서근

고따무카 경은 세존께서 이미 열반에 드신 후의 일로 우데나 존자가 바라나시의 케미야 망고 숲에 머무실 때, 고따무카 바라문이 어떤 일로 바라나시에 와서 숲에서 같이 경행을 하다가 '법에 부합하는 출가의 삶은 없다는 생각이 듭니다. 그것은 존자님과 같은 분을 본 적이 없기 때문이..

31. 이와 같이 설하자 고따무카 바라문은 우데나 존자에게 이렇게 말했다. "경이롭습니다, 우데나 존자시여. 경이롭습니다, 우데나 존자시여. 마치 넘어진 자를 일으켜 세우시듯, 덮여있는 것을 걷어내 보이시듯, [방향을] 잃어버린 자에게 길을 가르켜주시듯, 눈 있는 자 형상을 보라고 어..

13. "바라문이여, 그러면 어떤 사람이 자신을 학대하지 않고 자신을 학대하는 데 몰두하지 않으며, 다른 사람을 학대하지 않고 다른 사람을 학대하는 데 몰두하지 않는 사람으로, 자신도 학대하지 않고 다른 사람도 학대하지 않아서 1) 바로 지금‧여기에서 갈애가 없고, 2) 모든 오염원..

12. "바라문이여, 그러면 어떤 사람이 자신을 학대하고 자신을 학대하는 데 몰두하며, 다른 사람을 학대하고 다른 사람을 학대하는 데 몰두하는 사람인가요? 바라문이여, 여기 어떤 사람은 관정의 대관식을 거행한 끄샤뜨리야 왕이거나 큰 재력을 가진 바라문입니다. 그는 도시의 동쪽에 ..

11. "바라문이여, 그러면 어떤 사람이 다른 사람을 학대하여 다른 사람을 학대하는 데 몰두하는 사람인가요? 바라문이여, 여기 어떤 사람은 양을 도살하고, 돼지를 도살하고, 새를 잡고, 사슴을 죽이고, 사냥을 하고, 물고기를 죽이고, 도둑이고, 도둑을 죽이는 집행관이고, 감옥지기이거나..

9. "바라문이여, 그렇다면 듣고 잘 마음에 잡도리하십시오. 나는 설하겠습니다." "그러겠습니다, 존자시여."라고 고따무카 바라문은 우데나 존자에게 대답했다. 우데나 존자는 이렇게 설했다. 10. "바라문이여, 그러면 어떤 사람이 자신을 학대하고 자신을 학대하는 데 몰두하는 사람인가요..

5. [학대를 기준으로 4가지 삶의 방향] "바라문이여, 이 세상에는 네 부류의 사람이 존재합니다. 무엇이 넷인가요? 1) 바라문이여, 여기 어떤 자는 자신을 학대하여 자신을 학대하는 데 몰두합니다. 2) 바라문이여, 여기 어떤 자는 남을 학대하여 남을 학대하는 데 몰두합니다. 3) 바라문이여,..

1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때에 우데나 존자는 바라나시의 케미야 망고 숲에 머물고 있었다. 2. 그 무렵 고따무카 바라문이 어떤 볼일이 있어 바라나시에 도착했다. 그때 고따무카 바라문은 산책을 하면서 이리저리 포행하다가 케미야 망고 숲으로 갔다. 같은 시간에 우데나 존자는 노..