이르머꼬어리서근

「옷감의 비유 경」은 세존께서 사왓티에서 제따숲의 아나타삔디끼 원림(급고독원)에 머무실 때 마음을 옷감에 비유하여 설하시는 것으로 시작됩니다. 1. 옷감이 더럽고 때가 묻어 있으면 잘 염색이 되지 않고, 희고 깨끗하면 물이 잘 들고 색이 선명한 것처럼 마음이 오염되면 악처(惡處..

21. 이렇게 말씀하시자 순다리까 바라드와자 바라문은 세존께 이렇게 말씀드렸다. "경이롭습니다. 고따마 존자시여, 경이롭습니다. 고따마 존자시여, 1) 마치 넘어진 자를 일으켜 세우시듯, 2) 덮여있는 것을 걷어내 보이시듯, 3) (방향을) 잃어버린 자에게 길을 가리켜 주시듯, 4) '눈있는 자..

19. 그때 순다리까 바라드와자 바라문이 세존과 멀지 않은 곳에 앉아 있었다. 그는 세존께 이렇게 말씀드렸다. "그런데 고따마 존자께서도 바후까 강으로 목욕을 가지 않으십니까?" "바라문이여, 바후까 강이 무슨 소용이 있는가? 바후까 강이 무엇을 할 수 있는가?" "고따마 존자시여, 많은..

17. "그는 '이것이 있다. 저열한 것이 있다. 수승한 것이 있다. 이런 인식에 의지한 것보다 더 높은 벗어남이 있다.' 라고 꿰뚫어 안다." 18. "이와 같이 알고 이와 같이 볼 때 그는 1) 감각적 욕망의 번뇌(慾漏)로부터 마음이 해탈한다. 2) 존재의 번뇌(有漏)로부터 마음이 해탈한다. 3) 무명의 ..

13. [1] "그는 자애(慈)가 함께한 마음으로 한 방향을 가득 채우면서 머문다. 그처럼 두 번째 방향을, 그처럼 세 번째 방향을, 그처럼 네 번째 방향을 자애가 함께한 마음으로 가득 채우면서 머문다. 이와 같이 위로, 아래로, 옆으로, 모든 곳에서 모두를 자신처럼 여기고, 모든 세상을 풍만하..

12. "비구들이여, 비구가 1) 이런 계(戒)를 지니고, 2) 이런 통찰지를 구족하면 깨끗한 흰쌀밥과 여러 가지 국과 여러 가지 반찬을 먹더라도 그것은 그에게 장애가 되지 않는다. 예를 들면, 더럽고 때묻은 옷감이 맑은 물을 만나 청정해지고 깨끗해지고, 금이 용광로를 만나 청정해지고 깨끗..

11. "이제 그는 '나는 (각각의 오염원을 완전히 남김없이 버릴 수 있는) 그 각각의 도로써 (그 오염원을) 1) 포기하고, 2) 토해내고, 3) 풀어주고, 4) 버리고, 5) 완전히 놓아버렸다.' 라고 반조하면서, 결과에서 영감을 얻고 원인에서 영감을 얻으며 법과 관계된 환희를 얻는다. 환희하는 자에게..

8. "그가 (각각의 오염원을 완전히 남김없이 버릴 수 있는) 그 각각의 도로써 (그 오염원을) 1) 포기하고, 2) 토해내고, 3) 풀어주고, 4) 버리고, 5) 완전히 놓아버릴 때 [1] '나는 부처님께 흔들리지 않는 깨끗한 믿음을 지녔다.'라고 생각하면서 결과에서 영감을 얻고 원인에서 영감을 얻으며 ..

4. "비구들이여, 비구는 1) '욕심과 그릇된 탐욕이 마음의 오염원이다.'라고 알아 욕심과 그릇된 탐욕이라는 마음의 오염원을 버리고, 2) '악의가 마음의 오염원이다.'라고 알아 악의라는 마음의 오염원을 버리고, 3) '분노가 마음의 오염원이다.'라고 알아 분노라는 마음의 오염원을 버리고,..

4. "비구들이여, 비구는 1) '욕심과 그릇된 탐욕이 마음의 오염원이다.'라고 알아 욕심과 그릇된 탐욕이라는 마음의 오염원을 버린다. 2) '악의가 마음의 오염원이다.'라고 알아 악의라는 마음의 오염원을 버린다. 3) '분노가 마음의 오염원이다.'라고 알아 분노라는 마음의 오염원을 버린다...