맛지마니까야(中部)/M75.마간디야 경-육문을 길들임 18

※後記: 마간디야 경을 마치며 (1),,,

마간디야 경은 세존께서 꾸루의 깜맛사담마라는 꾸루들의 성읍에 있는 바라드와자 족성을 가진 바라문의 불을 모신 사당에서 풀로 만든 자리에 머무실 때, 이를 두고 마간디야 유행승이 그들의 경전을 따르면, 사문 고따마는 '존재를 파괴하는 자'이며 '성장을 파괴하는 자'인데, 그들이 ..

15. 스스로 알고, 스스로 보게 될 것이다.

25. "저는 고따마 존자께 '고따마 존자께서는 내가 눈먼 것을 고쳐주시어 이 자리에서 일어설 수 있도록 법을 제게 주실 수 있을 것이다.'라는 청정한 믿음이 있습니다." "마간디야여, 그렇다면 그대는 바른 사람을 섬겨라. 마간디야여, 그대가 바른 사람을 섬기면 바른 법을 듣게 될 것이다..

14. '나는, 오랜 세월, 오온을 취착하는 이 마음에 의해, 속아왔다.'

23. "저는 고따마 존자께 '고따마 존자께서는 내가 병 없음을 알고 열반을 볼 수 있도록 법을 제게 설해 주실 수 있을 것이다.'라는 청정한 믿음이 있습니다." "마간디야여, 예를 들면 태어날 때부터 눈이 먼 사람이 있다고 하자. 그는 검은 색과 흰색을 보지 못하고 청색, 황색, 적색, 분홍색을 보지 못하고 요철을 보지 못하고 별이나 달이나 해를 보지 못할 것이다. 그는 눈 있는 사람이 '여보게, 흰옷은 우아하고 정갈하고 깨끗하다.'라고 말하는 것을 듣고 그가 흰옷을 찾아다닌다고 하자. 이런 그에게 어떤 사람이 기름때가 잔뜩 묻은 조잡한 옷으로 '여보게, 이것이 그대가 찾던 우아하고 정갈하고 깨끗한 흰옷이라네.'라고 속인다 하자. 그는 그것을 받을 것이고 받아서는 입을 것이다. 그의 친구와 동료들과 일..

13. 약을 복용해도 눈이 밝아지지 않을 때, 그 의사는 지치고 힘들게 된다.

22. "저는 고따마 존자께 '고따마 존자께서는 제가 병 없음을 알고 열반을 볼 수 있는 그런 법을 제게 설해 주실 수 있을 것이다.'라는 청정한 믿음이 있습니다." "마간디야여, 예를 들면 태어날 때부터 눈이 먼 사람이 있다고 하자. 그는 검은 색과 흰색을 보지 못하고 청색, 황색, 적색, 분..

12. 성스러운 눈이 없이 병없음을 알지 못하고, 열반을 보지 못한다.

20. "마간디야여, 예를 들면 태어날 때부터 눈이 먼 사람이 있다고 하자. 그는 검은 색과 흰색을 보지 못하고 청색, 황색, 적색, 분홍색을 보지 못하고 요철을 보지 못하고 별이나 달이나 해를 보지 못할 것이다. 그는 눈 있는 사람이 '여보게, 흰옷은 우아하고 정갈하고 깨끗하다.'라고 말하는 것을 듣고 그가 흰옷을 찾아다닌다고 하자. 이런 그에게 어떤 사람이 기름때가 잔뜩 묻은 조잡한 옷으로 '여보게, 이것이 그대가 찾던 우아하고 정갈하고 깨끗한 흰옷이라네.'라고 속인다 하자. 그는 그것을 받을 것이고 받아서는 입을 것이다. 입고는 마음이 흡족하여 환호할 것이다. '여보게들, 흰옷은 참으로 우아하고 정갈하고 깨끗하구나.'라고. 마간디야여, 이를 어떻게 생각하는가? 태어날 때부터 눈이 먼 사람이 그 기름..

11. 병없음이 최상의 이득이요, 열반은 최상의 행복이라. 도 가운데는 불사로 인도하는 팔정도가 최고로 안전하네.

19. 세존께서는 그때 이런 감흥어를 읊으셨다. "병 없음이 최상의 이득이고 열반은 최상의 행복이라. 도 가운데 불사(不死)로 인도하는 팔정도가 최고로 안전하네." 10. 이렇게 말씀하시자 마간디야 유행승은 세존께 이렇게 말씀드렸다. "경이롭습니다, 고따마 존자시여. 놀랍습니다, 고따마 존자시여. 고따마 존자께서는 '병 없음이 최상의 이득이고 열반은 최상의 행복이라. 도 가운데 불사(不死)로 인도하는 팔정도가 최고로 안전하네.' 라고 이 금언을 읊으셨습니다. 저도 이전의 유행승들의 스승의 전통에서 '병 없음이 최상의 이득이고 열반은 최상의 행복이라.'라고 설한 것을 들은 적이 있습니다. 고따마 존자시여, 이것은 그것과 동일합니다." "마간디야여, 그러면 그대가 이전의 유행승들의 스승의 전통에서 '병 없음..

10. 감각적 욕망의 즐거움을 바로 보아, 그 갈증이 사라지지 않은 채 안으로 마음이 고요하게 머물 수 없다.

18. "마간디야여, 이를 어떻게 생각하는가? 그대는 왕이나 왕의 대신이 다섯 가닥 얽어매는 감각적 욕망을 갖추고 완비하여 즐기면서 감각적 욕망에 대한 갈애를 제거하지 못하고 감각적 욕망에 대한 열병을 없애지 못했지만, 갈증이 사라져 안으로 마음이 고요한 상태로 머물렀다거니 머..

9. 나병환자가 상처를 긁어댈수록 숯불로 지져댈수록, 조그만 위안과 만족을 얻으며 자신을 더욱 썩게하듯, 중생들은 감각적 욕망을 탐닉한다

17. "마간디야여, 예를 들면 나병환자가 수족이 문드러지고 곪아 터지며 벌레가 먹어 들어가고 손톱으로 상처 부위를 긁어대어 숯불 구덩이 위에서 몸에 뜸을 뜬다고 하자. 마간디야여, 그 나병환자가 수족이 문들어지고 곪아터지며 벌레가 먹어 들어가고 손톱으로 상처 입구를 긁어대면 ..