後記: 마음의 삭막함 경을 마치며,,, 마음의 삭막함 경(M16)은 세존께서 사왓티에서 제따 숲의 아나타삔디까 원림(급고독원)에 머무실 때 비구들에게 설하신 경입니다. 세존께서는 "어떤 비구라도 그에게 1) 다섯 가지 마음의 삭막함[心穢]이 제거되지 않고 2) 다섯 가지 마음의 속박이 끊어지지 않으면 '그가 이 법과 율에서 향.. 맛지마니까야(中部)/M16.마음의 삭막함 경-꿰뚫는 법 2016.06.16
7. 마음을 제어한 자는 분발하고, 사여의족을 닦아 꿰뚫는다. 25. "비구들이여, 어떤 비구라도 그에게 1) 다섯 가지 마음의 삭막함이 제거되고 2) 다섯 가지 마음의 속박이 끊어지면 '그가 이 법과 율에서 향상과 증장과 충만함을 성취하게 될 것이다.'라는 것은 가능하다." 26. "그는 1) 열의를 [주로 한] 삼매와 정근의 의도적 행위를 갖춘 성취수단[如意.. 맛지마니까야(中部)/M16.마음의 삭막함 경-꿰뚫는 법 2016.06.14
6. 끊어진 마음의 속박 20. "무엇이 끊어진 다섯 가지 마음의 속박인가? 1] 감갖걱 욕망을 향한 속박을 끊음 비구들이여, 여기 비구는 감각적 욕망에 대해 1) 탐욕을 여의고 2) 열의를 여의고 3) 애정을 여의고 4) 갈증을 여의고 5) 열병을 여의고 6) 갈애를 여읜다. 비구들이여, 감각적 욕망에 대해 탐욕을 여의고 열.. 맛지마니까야(中部)/M16.마음의 삭막함 경-꿰뚫는 법 2016.06.13
5. 제거된 마음의 삭막함 15. "무엇이 제거된 다섯 가지 마음의 삭막함인가? 1] 스승에 대한 확신 여기 비구는 스승에 대해 회의하지 않고 의심하지 않고 확신을 가지고 신뢰한다. 스승에 대해 회의하지 않고 의심하지 않고 확신을 가지고 신뢰하는 그 비구의 마음은 근면과 전념과 의욕과 노력으로 기운다. 그의 마.. 맛지마니까야(中部)/M16.마음의 삭막함 경-꿰뚫는 법 2016.06.13
4. 마음의 삭막함과 속박이 끊어질 때 향상이 가능하다. 14. "비구들이여, 어떤 비구라도 그에게 1) 다섯 가지 마음의 삭막함이 제거되고 2) 다섯 가지 마음의 속박이 끊어지면 '그가 이 법과 율에서 향상과 증장과 충만함을 성취하게 될 것이다.'라는 것은 가능하다." 맛지마니까야(中部)/M16.마음의 삭막함 경-꿰뚫는 법 2016.06.13
3. 끊어지지 않은 마음의 속박 8. "무엇이 끊어지지 않은 다섯 가지 마음의 속박인가? 1] 감각적 욕망을 향한 속박 비구들이여, 여기 비구는 감각적 욕망에 대해 1) 탐욕을 여의지 못하고 2) 열의를 여의지 못하고 3) 애정을 여의지 못하고 4) 갈증을 여의지 못하고 5) 열병을 여의지 못하고 6) 갈애를 여의지 못한다. 비구들.. 맛지마니까야(中部)/M16.마음의 삭막함 경-꿰뚫는 법 2016.06.12
2. 제거되지 않은 마음의 삭막함(心穢, 심예) 3. "무엇이 제거되지 않은 다섯 가지 마음의 삭막함인가? 1] 스승에 대한 회의와 의심 여기 비구는 스승에 대해 회의하고 의심하고 확신을 가지지 못하고 신뢰하지 못한다. 스승에 대해 회의하고 의심하고 확신을 가지지 못하고 신뢰하지 못하는 그 비구의 마음은 근면과 전념과 인욕과 노.. 맛지마니까야(中部)/M16.마음의 삭막함 경-꿰뚫는 법 2016.06.12
1. 마음의 삭막함과 속박을 가지고는 향상이 불가능하다. 1. 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서는 사왓티에서 제따 숲의 아나타삔디까 원림(급고독원)에 머무셨다. 거기서 세존께서는 "비구들이여.'라고 비구들을 부르셨다. "세존이시여."라고 비구들은 세존께 응답했다. 세존께서는 이렇게 말씀하셨다. 2. "비구들이여, 어떤 비구라도 그에게 .. 맛지마니까야(中部)/M16.마음의 삭막함 경-꿰뚫는 법 2016.06.12