맛지마니까야(中部)/M65.밧달리경-계목의 완전한 실천 9

※後記: 밧달리 경을 마치며,,,

밧달리 경은 세존께서 사왓티에서 제따 숲의 아나타삔디까 원림(급고독원)에 머무실 때 '한 자리에서만 먹는 계(戒)'를 제정하여 공포하실 때, 장로 제자인 밧달리 존자가 '이 학습계목을 받아 지닐 수 없다'고 비구 승가에 선언한 일을 계기로 세존께서 밧달리 존자에게 설하신 경입니다...

8. 어린 준마의 비유 _ 끊임없는 반복과 점차적 숙달로 이루는 무학의 10가지 구족

32. "밧달리여, 내가 어린 준마에 대한 비유로 법문을 설할 때에 너희들 몇 명이 거기에 있었다. 밧달리여, 그대는 그것을 기억하는가?" "아닙니다, 세존이시여." "밧달리여, 그것이 무엇 때문이라고 생각하는가?" "세존이시여, 제가 스승의 교법에서 오랫동안 학습계목을 완전하게 실천하지..

7. 중생들의 근기, 시기, 승가의 규모/이득/배움의 많고 적음/오래됨에 따라 학습계목은 늘어난다_ 번뇌 거리들이 나타나고 그를 물리치기 위함이다.

29. "세존이시여, 무슨 원인과 무슨 이유로 이전에는 더 적은 학습계목으로 더 많은 비구들이 구경의 지혜를 성취했습니까? 세존이시여, 무슨 원인과 무슨 이유로 지금은 더 많은 학습계목이 있음에도 불구하고 더 적은 비구들이 구경의 지혜를 성취합니까?" 30. "밧달리여, 그것은 이와 같..

6. 무슨 이유로 어떤 비구는 오래 훈계하고 어떤 비구는 그렇게 하지 않습니까?

22. 이와 같이 말씀하셨을 때 밧달리 존자는 세존게 이렇게 여쭈었다. "세존이시여, 무슨 원인과 무슨 이유로 어떤 비구에게는 거듭 훈계하여 대중공사를 합니까? 세존이시여, 무슨 원인과 무슨 이유로 어떤 비구에게는 거듭 훈계하여 대중공사를 하지 않습니까?" 23. "밧달리여, 여기 어떤 ..

5. 4) 학습계목(戒)을 완전하게 실천하기 때문에, 스스로 선정과 지혜와 열반을 증득한다.

15. "밧달리여, 여기 어떤 비구는 스승의 교법에서 [학습계목을] 완전하게 실천한다. 그에게 이런 생각이 든다. '내가 참으로 숲 속이나 나무 아래나 산이나 협곡이나 산속 동굴이나 묘지나 밀림이나 노지나 짚더미와 같은 외딴 처소를 의지하면, 나는 인간의 법을 초월했고 성자들에게 적..

4. 3) 학습계목(戒)를 완전하게 실천하지 못하면, 외딴 처소를 의자해 수행하더라도 성취할 수 없다.

14. "밧달리여, 여기 어떤 비구는 스승의 교법에서 [학습계목을] 완전하게 실천하지 못하는데도 이런 생각을 한다. '내가 참으로 숲 속이나 나무 아래나 산이나 협곡이나 산속 동굴이나 묘지나 밀림이나 노지나 짚더미와 같은 외딴 처소를 의지하면, 나는 인간의 법을 초월했고 성자들에게..

3. 2) 학습계목(戒)를 따르지 않는 자는,' 비었고, 실속없고, 잘못'하는 것에 지나지 않는다.

10. "세존이시여, 저는 잘못을 범했습니다. 어리석고 미혹하고 미숙하여 세존께서 학습계목을 공포하심에도 불구하고 제 제가 이 학습계목을 받아 지닐 수 없다고 비구 승가에 선언했습니다. 세존이시여, 세존께서는 제가 미래에 [다시 이와 같은 잘못을 범하지 않도록] 제 자신을 단속하..

2. 1) 학습계목(戒)을 완전하게 실천하지 않으면, 결국 모두가 그것을 다 알게 된다.

5. 바로 그 즈음에 많은 비구들이 '가사가 완성되고 석 달의 안거가 끝나면 세존께서 유행을 떠나실 것이다.'라고 생각하면서 세존의 가사를 만들고 있었다. 6. 그때 밧달리 존자는 그 비구들을 만나러 갔다. 가서는 그 비구들과 함께 환담을 나누었다. 유쾌하고 기억할만한 이야기로 서로 ..

1. 한 자리에서만 먹는 학습계목을 공포하시다.

1. 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서는 사왓티에서 제따 숲의 아나타삔디까 원림(급고독원)에 머무셨다. 거기서 세존께서는 "비구들이여."라고 비구들을 부르셨다. "세존이시여."라고 비구들은 세존께 응답했다. 세존께서는 이렇게 말씀하셨다. 2.. "비구들이여, 나는 한 자리에서만 ..