이르머꼬어리서근

2009년초에 디가니까야 사경을 시작하여 2014.3월에 마쳤습니다. 돌아보니,,, 2013.9월부터 어떤 일이 시작되어 그해 12월부터 4개월여를 집을 떠나 있었던 때며, 2014.4월 맺음을 시작하기 전에 마친 것입니다. 디가니까야 34경을 사경하는 데에 5년여가 걸렸습니다.. 맛지마니까야를 사경하기 ..

「들숨날숨에 마음챙김」의 법은 살펴본 바와 같이 삼매든 선정이든 위빳사나든 모두가 이 법에 의지하고 있는 바이며, 세존께서 설하신 열반에 이르는 '유일한 길'의 유일한 실참수행법입니다. 들숨날숨에 마음챙김으로부터 시작하여, 들숨날숨에 마음챙김으로 끝난다고 해도 과언은 ..

■ 칠각지를 닦아 명지(明知, vijja)와 해탈(vimutti)를 성취함 - 세존께서는 앞에서 사념처(四念處)인 몸, 느낌, 마음, 법에 마음챙김의 각각에서 칠각지를 닦아 칠각지를 성취하는 것임을 설하신 後,,, 이제 마지막으로 어떻게 그 성취한 칠각지를 닦아 명지와 해탈을 성취하는 것임을 설하십..

■ 칠각지(일곱 가지 깨달음의 구성요소)를 어떻게 성취하는가? - 세존께서는 '들숨날숨에 대한 마음챙김'으로 몸, 느낌, 마음 법에 마음챙김 즉, 물질과 정신 내지 오온(五蘊)을 꿰뚫어 알 것을 설하신 後, 이어서 "비구들이여, 네 가지 마음챙김의 확립(四念處)을 어떻게 닦고 거듭거듭 행..

[4] 법에 마음챙김의 4개조 1. 법에 마음챙김의 4개조 　 "13)'무상을 관찰하면서 들이쉬리라.'며 공부짓고 '무상을 관찰하면서 내쉬리라.'며 공부짓는다. 14)'탐욕이 빛바램을 관찰하면서 들이쉬리라.'며 공부짓고 '탐욕이 빛바램을 관찰하면서 내쉬리라.'며 공부짓는다. 15)'소멸을 관찰하면..

[3] 마음에 마음챙김의 4개조 1. 마음에 마음챙김의 4개조 　 " 9)'마음을 경험하면서 들이쉬리라.'며 공부짓고 '마음을 경험하면서 내쉬리라.'며 공부짓는다. 10)'마음을 기쁘게 하면서 들이쉬리라.'며 공부짓고 '마음을 기쁘게 하면서 내쉬리라.'며 공부짓는다. 11)'마음을 집중하면서 들이쉬..

[2] 느낌에 마음챙김의 4개조 1. 느낌에 마음챙김의 4개조 　 "5)'희열을 경험하면서 들이쉬리라.'며 공부짓고 '희열을 경험하면서 내쉬리라.'며 공부짓는다. 6)'행복을 경험하면서 들이쉬리라.'며 공부짓고 '행복을 경험하면서 내쉬리라.'며 공부짓는다. 7)'마음의 작용(心行)을 경험하면서 ..

[序] ■ 들숨날숨에 마음챙기는 수행은 - 위빳사나 수행법만이 아니라 삼매(samatha), 선정(jhana), 위빳사나(vipassana)의 법 모두가 들숨날숨에 마음챙기는 법으로부터 시작하고 그곳에 의지하며, - 그뿐 아니라 세존께서 설하시고 제자들에게 부촉하신 37가지 도닦는 법(37보리분법) 모두가 들..

■ 유일한수행법으로서의 「대념처경」(D22) & 유일한 수행법의 유일한 실제로서의 「들숨날숨에 마음챙기는 경」(M118) 저는 실참수행(實參修行)에 관한 의문을 해결하기 위해서, 「라훌라를 교계한 긴 경」(M62) 후기를 쓰면서 '들숨날숨에 마음챙김 확립에 대한 고찰'이라는 제목으로 「..

들숨날숨에 대한 마음챙김 경은 세존께서 여러 장로제자들 즉, 사리뿟따 존자, 마하목갈라나 존자, 마하깟사빠 존자, 마하꼿티나 존자, 마하깝빠나 존자, 마하쭌다 존자, 아누룻다 존자, 레와따 존자, 아난다 존자와 그외 잘 알려진 장로 제자들과 함께 사왓티에 있는 동쪽 원림(東園林) ..