맛지마니까야(中部)/M73.왓차곳따긴경-위신력의 큰 비구 6

※後記: 왓차곳따 긴 경을 마치며,,,

왓차곳따 긴 경은 세존께서 라자가하의 대나무 숲에 있는 다람쥐 보호구역에 머무실 때 왓차곳따 유행승이 세존의 찾아뵙고 유익함(善)과 해로움(不善)에 대한 법문을 듣고 출가한 후 세존의 가르침을 따라 아라한을 성취한 이야기를 담고 있습니다. ■ 유익함(善)과 해로움(不善) 왓차곳..

5. 왓차곳따 존자의 성취

26. 왓차곳따 존자는 혼자 은둔하여 방일하지 않고 열심히, 스스로 독려하며 지냈다. 오래지 않아 좋은 가문의 아들들이 바르게 집을 떠나 출가하는 목적인 그 위없는 청정범행의 완성을 지금 ‧ 여기에서 최상의 지혜로 알고 실현하고 구족하여 지냈다. '태어남은 다했다. 청정범행은 ..

4. 사마타와 위빳사나를 더 닦아 여러가지 요소(界)들을 꿰뚫어 봄_육신통

17. 왓차곳따 유행승은 세존의 곁으로 출가하여 구족계를 받았다. 구족계를 받은 지 얼마 되지 않아, 즉 구족계를 받은 지 보름 만에 왓차곳따 존자는 세존을 뵈러 갔다. 가서는 세존께 절을 올리고 한 곁에 앉았다. 한 곁에 앉아서 왓차곳따 존자는 세존께 이렇게 말씀드렸다. "세존이시여..

3. 출가와 재가 모두가 열반을 향합니다 _ 이 청정범행은 완성된 것입니다.

7. "그런데 고따마 존자 이외에 고따마 존자의 제자인 비구가 단 한명이라도 모든 번뇌가 다하여 아무 번뇌가 없는 마음의 해탈[心解脫]과 통찰지를 통한 해탈[慧解脫]을 바로 지금 · 여기에서 스스로 최상의 지혜로 알고 실현하여 구족하여 머무는 자가 있습니까?" "왓차여, 나의 제자로..

1. 유익함(善)과 해로움(不善)

1. 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서는 라자가하의 대나무 숲에 있는 다람쥐 보호구역에 머무셨다. 2. 그때 왓차곳따 유행승이 세존을 뵈러 갔다. 세존을 뵙고 세존과 함께 환담을 나누었다. 유쾌하고 기억할만한 이야기로 서로 담소를 하고서 한 곁에 앉았다. 한 곁에 앉아서 왓차곳..