이르머꼬어리서근

길들임의 단계 경은 세존께서는 라자가하의 대나무 숲에 있는 다람쥐 보호구역에 머무실 때 아짜라와띠 사미가 숲 속의 토굴에 머물렀는데, 자야세나 왕자가 산책을 나와서 아짜라와띠 사미에게 '마음이 한 끝에 집중됨(心一境, 삼매)에 관한 법을 청하여 들었으나, 듣고는 그것이 불가..

31. "악기웨사나여, 만일 왕의 코끼리가 길들여지지 않고 훈련되어지 않은 채 노년에 죽는다면, 죽음을 길들이지 못하고 죽어버린 늙은 코끼리라는 이름을 얻게 될 것이다. 만일 왕의 코끼리가 길들여지지 않고 훈련되지 않은 채 중년의 나이에 죽는다면, 죽음을 길들이지 못하고 죽어버..

30. "그 비구는 1) 추위와 더위와 2) 배고품과 목마름과, 3) 날파리 ‧ 모기‧ 4) 바람 ‧ 뙤약볕‧ 5) 파충류의 닿음과, 6) 고약하고 언짢은 말들과, 7) 몸에 생겨난 괴롭고 날카롭고 거칠고 찌르고 불쾌하고 마음에 들지 않고 생명을 위협하는 갖가지 느낌들을 감내한다. 모든 탐욕과 성냄과 ..

26. 1] 전생을 기억하는 지혜(宿命通) "그는 이와 같이 마음이 집중되고, 청정하고, 깨끗하고, 흠이 없고, 오염원이 사라지고, 부드럽고, 활발발하고, 안정되고, 흔들림이 없는 상태에 이르렀을 때 전생을 기억하는 지혜로 마음을 향하게 한다. 그는 한량 없는 전생의 갖가지 삶들을 기억해..

24. "그러면 여래는 더 나아가 그를 다음과 같이 훈련시킨다. [初禪] '오라, 비구여. 그대는 1) 몸에서 몸을 관찰하면서 머물고 감각적 욕망과 관련된 생각을 일으키지 마라. 2) 느낌에서 느낌을 관찰하면서 머물고 감각적 욕망과 관련된 생각을 일으키지 마라. 3) 마음에서 마음을 관찰하면..

22. "그는 마음의 오염원이고 통찰지를 무력하게 만드는 이 다섯 가지 장애들을 제거한 뒤 1) 몸에서 몸을 관찰하면서[身隨觀] 머문다. 세상에 대한 욕심과 싫어하는 마음을 버리고 근면하고 분명히 알아차리고 마음챙기면서 머문다. 2) 느낌에서 느낌을 관찰하면서[受隨觀] 머문다. 세상에..

21. "악기웨사나여, 그는 1) 이러한 성스러운 계의 조목을 구족하고 2) 이러한 성스러운 감각기능의 단속을 구족하고 (음식에 적당함을 알고, 깨어있음에 전념하고) 3) 이러한 마음챙김과 알아차림[正念 ․ 正知]을 구족하여 4) 숲 속이나 나무 아래나 산이나 골짜기나 산속 동굴이나 묘지나 ..

20. "악기웨사나여, 성스러운 제자가 마음챙김과 알아차림에 전념하면 여래는 더 나아가 그를 다음과 같이 훈련시킨다. 　 '오라, 비구여. 그대는 1) 숲 속이나, 2) 나무 아래나, 3) 산이나, 4) 골짜기나, 5) 산속 동굴이나, 6) 묘지나, 7) 밀림이나, 8) 노지나, 9) 짚더미와 같은 외딴 처소를 의지..

19. "악기웨사나여, 성스러운 제자가 깨어있음에 전념하면 여래는 더 나아가 그를 다음과 같이 훈련시킨다.　 '오라, 비구여. 그대는 마음챙김과 알아차림[正念 ․ 正知]을 구족하라. 1) 나아갈 때도 돌아올 때도 [자신의 거동을] 분명히 알아차리면서[正知] 행하라. 2) 앞을 볼 때도 돌아볼 ..

18. "악기웨사나여, 성스러운 제자가 음식의 적당함을 알면 여래는 더 나아가 그를 다음과 같이 훈련시킨다.　 '오라, 비구여. 그대는 깨어있음에 전념하라. 1) 낮 동안에는 경행하거나 앉아서 장애가 되는 법들로부터 마음을 청정하게 하라. 2) 밤의 초경(7∼9시)에도 경행하거나 앉아서 장..