이르머꼬어리서근

전륜성왕 사자후경은 세존께서 마가다에서 마뚤라에 머무실 때 비구들에게 설하신 경입니다. 세존의 가르침을 따라 가다 보면 바록 그것이 2,500여년 전의 가르침임에도 불구하고 문명의 발달과 정보의 홍수로 인해 훨씬 더 많은 지식을 가질 수 밖에 없는 오늘날의 세계도 경악할 수 밖..

28. (이어서) "비구들이여, 나는 마라의 힘만큼 정복하기 어려운 다른 어떤 것도 보지 못하였다. 비구들이여, 유익한 법들을 수지하기 때문에 이러한 공덕은 증장한다." 세존께서는 이와 같이 설하셨다. 그 비구들은 마음이 흡족해져서 세존의 말씀을 크게 기뻐하였다." (전륜성왕 사자후경..

28. (이어서) "비구들이여, 그러면 어떤 것이 비구의 힘인가? 비구들이여, 여기 비구는 모든 번뇌가 다하여 아무 번뇌가 없는 마음의 해탈(心解脫)과 통찰지의 해탈(慧解脫)을 바로 지금여기에서 스스로 최상의 지혜로 실현하고 구족하여 머문다. 비구들이여, 이것이 비구의 힘이다."

28. (이어서) "비구들이여, 그러면 어떤 것이 비구의 재물인가? 비구들이여, 1) 여기 비구는 자애(慈)가 함께하는 마음으로 한 방향을 가득 채우면서 머문다. 그처럼 두 번째 방향을, 그처럼 세 번째 방향을, 그처럼 네 번째 방향을, 이와 같이 위로, 아래로, 주위로, 모든 곳에서 모두를 자신..

28. (이어서) "비구들이여, 그러면 어떤 것이 비구의 행복인가? 비구들이여, 1) 여기 비구는 감각적 욕망을 완전히 떨쳐버리고 해로운 법들(不善法)들을 떨쳐버린 뒤, 일으킨 생각(尋)과 지속적인 고찰(伺)가 있고 떨쳐버림에서 생겼고, 희열(喜)과 행복(樂)이 있는 초선(初禪)을 구족하여 머..

28. (이어서) "비구들이여, 그러면 어떤 것이 비구의 용모인가? 비구들이여, 여기 비구는 계를 잘 지닌다. 1) 그는 계목의 단속으로 단속하면서 머문다. 2) 바른 행실과 행동의 영역을 갖추고, 3) 작은 허물에 대해서도 두려움을 보며, 4) 학습계목을 받아 지녀 공부 짓는다. 비구들이여, 이것..

28. (이어서) "비구들이여, 그러면 어떤 것이 바구의 수명인가? 비구들이여,여기 비구는 1) 열의를 (주로 한) 삼매와 정근의 의도적 행위(行)를 갖춘 성취수단을 닦는다. 2) 정진을 (주로 한) 삼매와 정근의 의도적 행위를 갖춘 성취수단을 닦는다. 3) 마음을 (주로 한) 삼매와 정근의 의도적 행..

28. "비구들이여, 자신의 고향동네인 행동의 영역에서 유행(遊行)하라. 비구들이여, 자신의 고향동네인 행동의 영역에서 유행하는 자는 1) 수명이 증장할 것이며 2) 용모가 증장할 것이며 3) 행복이 증장할 것이며 4) 재산이 증장할 것이며 5) 힘이 증장할 것이다."

27. "비구들이여, 자신을 섬으로 삼고(自燈明) 자신을 귀의처로 삼아(自歸依) 머물고, 남을 귀의처로 삼아 머물지 말라. 법을 섬으로 삼고(法燈明) 법을 귀의처로 삼아(法歸依) 머물고, 다른 것을 귀의처로 삼아 머물지 말라. 비구들이여, 그러면 어떻게 비구는 자신을 섬으로 삼고 자신을 ..

24. "비구들이여, 인간들이 8만 살의 수명을 가질 때에 수도 께뚜마띠에 상카라는 왕이 출현할 것이다. 그는 전륜성왕으로 정의로운 분이요 법다운 왕이요 사방을 정복한 승리자이며 나라를 안정되게 하고 일곱 가지 보배를 두루 갖출 것이니 윤보, 상보, 마보, 보배보, 여인보, 장자보, 그..