이르머꼬어리서근

유학 경은 세존께서 삭까에서 까삘라왓투의 니그로다 원림에 머무실 때 까삘라왓투의 사까족들이 새로 공회당을 지어 세존께서 그것을 맨처음 사용해 주실 것을 청한 것을 계기로, 세존께서 아난다 존자에게 그 사까들에게 '도를 닦고 있는 유학(有學)의 경지'를 설하라고 하시어 아난다..

23. "마하나마여, 성스러운 제자가 1) 계를 구족하면 이것이 그의 실천입니다. 마하나마여, 성스러운 제자가 2) 감각기능의 문을 잘 지키면 이것도 그의 실천입니다. 마하나마여, 성스러운 제자가 3) 음식에 적당한 양을 알면 이것도 그의 실천입니다. 마하나마여, 성스러운 제자가 4) 깨어있..

20. "마하나마여, 이러한 성스러운 제자는 평온으로 인해 청정해진 최상의 마음챙김에 도달하여 한량없는 전생의 갖가지 삶들을 기억할 수 있습니다. 즉 한 생, 두 생, 세 생, 네 생, 다섯 생, 열 생, 스무 생, 서른 생, 마흔 생, 쉰 생, 백 생, 천 생, 십만 생, 세계가 수축하는 여러 겁, 세계가 ..

19. "마하나마여, 성스러운 제자가 1) 이와 같이 계를 구족하고, 2) 이와 같이 감각기능의 문을 잘 지키고, 3) 이와 같이 음식에 적당한 양을 알고, 4) 이와 같이 깨어있음에 전념하고, 5) 이와 같이 일곱 가지 바른 법을 갖추고, 6) 이와 같이 지금 ‧ 여기에서 행복하게 머물게 하는, 높은 마..

18.. "마하나마여, 어떻게 성스러운 제자는 바로 지금 ‧ 여기에서 행복하게 머물게 하는, 높은 마음인 네 가지 선을 원하는 대로 얻고 힘들이지 않고 얻고 어렵지 않게 얻습니까? 마하나마여, 여기 비구는 감각적 욕망들을 완전히 떨쳐버리고 해로운 법[不善法]들을 떨쳐버린 뒤, 일으..

11. "마하나마여, 어떻게 성스러운 제자는 일곱 가지 바른 법을 갖춥니까? 마하나마여, 여기 성스러운 제자는 1) 여래의 깨달음에 청정한 믿음과 신뢰 여래의 깨달음에 청정한 믿음이 있고 신뢰가 있습니다. '이런 [이유로] 그분 세존께서는 아라한[應供]이시며, 완전히 깨달은 분[正等覺]이..

10. "마하나마여, 어떻게 성스러운 제자는 깨어있음에 전념합니까? 마하나마여, 여기 성스러운 제자는 1) 낮 동안에는 경행하거나 앉아서 장애가 되는 법들로부터 마음을 청정하게 합니다. 2) 밤의 초경(저녁 7∼9시)에도 경행하거나 앉아서 장애가 되는 법들로부터 마음을 청정하게 합니다..

9. "마하나마여, 어떻게 성스러운 제자는 음식에 적당한 양을 압니까? 마하나마여, 여기 성스러운 제자는 다음과 같이 지혜롭게 숙고하면서 음식을 수용합니다. 그것은 1) 즐기기 위해서도 아니고, 2) 취하기 위해서도 아니며, 3) 치장을 하기 위해서도 아니고, 4) 장식을 하기 위해서도 아니..

8. "마하나마여, 어떻게 성스러운 제자는 감각기능의 문을 잘 지킵니까? 1) 마하나마여, 여기 성스러운 제자는 눈으로 형상을 봄에 그 표상[全體相]을 취하지 않으며, 그 부분상[細相]을 취하지도 않습니다. 만일 그의 눈의 기능[眼根]이 제어되어 있지 않으면, 욕심과 싫어하는 마음이라는 ..

7. "마하나마여, 그러면 어떻게 성스러운 제자는 계를 구족합니까? 마하나마여, 여기 성스러운 제자는 계를 잘 지킵니다. 그는 빠띠목카(계목)의 단속으로 단속하면서 머뭅니다. 1) 바른 행실과 행동 영역을 갖추고, 2) 작은 허물에 대해서도 두려움을 보며, 3) 학습계목을 받아 지녀 공부짓..