맛지마니까야(中部)/M46.법 실천의 긴 경-4가지 삶의 길 11

※後記: 법 실천의 긴 경을 마치며,,,,

법 실천의 긴 경은 세존께서 사왓티에서 제따 숲의 아나타삔디까 원림(급고독원)에 머무실 때 비구들에게 설하신 경입니다. 세존께서는 비구들에게 대부분의 중생들이 원하는 것들이 있지만 그러한 욕망에도 불구하고 원하는 결과들은 쇠퇴하고, 원하지 않는 결과들은 증장하는 원인이 ..

10. 지금도 즐겁고 미래에도 즐거운 과보를 가져오는 부처님의 가르침의 실천

22. "비구들이여, 마치 우기철의 마지막 달인 가을에 하늘이 청명하여 구름 한 점 없을 때 태양이 창공에 떠올라 허공의 모든 암흑을 흩어비린 뒤 빛나고 찬란하고 광채를 발하듯이 그와 같이 지금도 즐겁고 미래에도 즐거운 과보를 가져오는 이 법의 실천은 다른 범속한 사문·바라문들..

9. 네 가지 마실 것의 비유

18. "비구들이여, 예를 들어 독이 섞인 쓴 박이 있는데, 그때 살기를 원하고 죽지 않기를 바라고 즐거움을 원하고 괴로움에 진저리 치는 사람이 온다고 하자. 그에게 이렇게 말할 것이다. '이보게 이 사람아, 이 쓴 박에 독이 섞여 있다네. 마시고 싶으면 마시게. 그대가 그것을 마실 때 색깔..

8. 지금도 즐겁고, 미래에도 즐거운 과보를 가져오는 길

17. "비구들이여, 어떤 것이 ④ 지금도 즐겁고 미래에도 즐거운 과보를 가져오는 법의 실천인가? 비구들이여, 여기 어떤 자는 즐거워하고 기뻐하면서 생명을 죽이는 것을 삼가고, 생명을 죽인 것을 삼감을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다. 비구들이여, 여기 어떤 자는 즐거워하고 기뻐..

7. 지금은 괴롭지만, 미래에 즐거운 과보를 가져오는 길

16. "비구들이여, 어떤 것이 ③ 지금은 괴롭지만 미래에 즐거운 과보를 가져오는 법의 실천인가? 비구들이여, 여기 어떤 자는 괴로워하고 슬퍼하면서 생명을 죽이는 것을 삼가고, 생명을 죽이는 것을 삼감을 조건으로 괴로움과 슬픔을 경험한다. 비구들이여, 여기 어떤 자는 괴로워하고 슬..

6. 지금은 즐겁지만, 미래에 괴로운 과보를 가져오는 길

15. "비구들이여, 어떤 것이 ② 지금은 즐겁지만 미래에 괴로운 과보를 가져오는 법의 실천인가? 비구들이여, 여기 어떤 자는 즐거워하고 기뻐하면서 생명을 죽이고, 생명을 죽인 것을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다. 비구들이여, 여기 어떤 자는 즐거워하고 기뻐하면서 주지 않은 것..

5. 지금도 괴롭고, 미래에도 괴로운 과보를 가져오는 길

14. "비구들이여, 어떤 것이 ① 지금도 괴롭고 미래에도 괴로운 과보를 가져오는 법의 실천인가? 비구들이여, 여기 어떤 자는 괴로워하고 슬퍼하면서 생명을 죽이고, 생명을 죽인 것을 조건으로 괴로움과 슬픔을 경험한다. 비구들이여, 여기 어떤 자는 괴로워하고 슬퍼하면서 주지 않은 것..

4. 지혜로운 자: 괴로울 과보를 알아서 버리고, 즐거울 괴보를 알아서 행함

10. "비구들이여, ① 지금도 괴롭고 미래에도 괴로운 과보를 가져오는 법의 실천이 있는데, 그것을 아는 지혜로운 자는 '이 법의 실천은 참으로 지금도 괴롭고 미래에도 괴로운 과보를 가져온다.'라고 있는 그대로 꿰뚫어 안다. 이것을 아는 지혜로운 자는 있는 그대로 꿰뚫어 알아서 그것..

3. 어리석은 자: 괴로울 과보를 몰라서 행하고, 즐거울 과보를 몰라서 버림

5. "비구들이여, 네 가지 법의 실천이 있다. 무엇이 넷인가? 비구들이여, ① 지금도 괴롭고 미래에도 괴로운 과보를 가져오는 법의 실천이 있다. 비구들이여, ② 지금은 즐겁지만 미래에 괴로운 과보를 가져오는 법의 실천이 있다. 비구들이여, ③ 지금은 괴롭지만 미래에 즐거운 과보를 가..

2. 길을 알지 못하여, 잘못 행하기 때문이다.

3. "비구들이여, 여기 배우지 못한 범부는 성자들을 친견하지 못하고 성스러운 법에 능숙하지 못하고 성스러운 법에 인도되지 못하고, 바른 사람들을 친견하지 못하고 바른사람들의 법에 능숙하지 못하고 바른 사람들의 법에 인도되지 않아서, 받들어 행해야 할 법들을 알지 못하고, 받들..