17.
"비구들이여,
어떤 것이 ④ 지금도 즐겁고 미래에도 즐거운 과보를 가져오는 법의 실천인가?
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 생명을 죽이는 것을 삼가고,
생명을 죽인 것을 삼감을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 주지 않은 것을 가지는 것을 삼가고,
주지 않은 것을 가지는 것을 삼감을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 삿된 음행을 삼가고,
삿된 음행을 삼감을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 거짓말을 삼가고,
거짓말을 삼감을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 중상모략을 삼가고,
중상모략을 삼감을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 욕설을 삼가고,
욕설을 삼감을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 잡담을 삼가고,
잡담을 삼감을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 욕심을 부리지 않고,
욕심 부리지 않는 것을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 악의를 품지 않고,
악의를 품지 않는 것을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 바른 견해를 가지고,
바른 견해를 가지는 것을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
그는 몸이 무너져 죽은 뒤 좋은 곳, 천상 세계[天界]에 태어난다.
비구들이여,
이를 일러 지금도 즐겁고 미래에도 즐거운 과보를 가져오는 법의 실천이라 한다."
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