15.
"비구들이여,
어떤 것이 ② 지금은 즐겁지만 미래에 괴로운 과보를 가져오는 법의 실천인가?
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 생명을 죽이고,
생명을 죽인 것을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 주지 않은 것을 가지고,
주지 않은 것을 가지는 것을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 삿된 음행을 하고,
삿된 음행을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 거짓말을 하고,
거짓말을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 중상모략을 하고,
중상모략을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 욕설을 하고,
욕설을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 잡담을 하고,
잡담을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 욕심을 부리고,
욕심을 부리는 것을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 악의를 품고,
악의를 품는 것을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
비구들이여, 여기 어떤 자는
즐거워하고 기뻐하면서 삿된 견해를 가지고,
삿된 견해를 가지는 것을 조건으로 즐거움과 기쁨을 경험한다.
그는 몸이 무너져 죽은 뒤 처참한 곳, 불행한 곳, 파멸처, 지옥에 태어난다.
비구들이여,
이를 일러 지금은 즐겁지만 미래에 괴로운 과보를 가져오는 법의 실천이라 한다."
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