9. 이 위대한 40가지 법문은 구르기 시작했나니, 누구도 멈출 수 없다.

36.

   "비구들이여, 이처럼

    스무 가지 유익함의 편에 있는 구성요소와 

    스무 가지 해로움의 편에 있는 구성요소가 있다. 

    이 위대한 마흔 가지 법문은 구르기 시작했나니, 

                                 

    사문이나 바라문이나 천신이나 마라나 범천 또는

    이 세상의 그 어느 누구도 이것을 멈출 수 없다."

 

37.

   "비구들이여 어떤 사문이나 바라문이라도 

    이 위대한 마흔 가지 법문이 비난받아야 하고 내쳐져야 한다고 생각한다면 

    지금 ‧ 여기에서 그를 비난할 수 있는 열 가지 논리적인 근거를 제시할 수 있다. 

    만일 그가 바른 견해를 비난한다면 

    그는 그릇된 견해를 가진 사문 ‧ 바라문 존자들을 공경하고 칭송하는 것이 된다.

    만일 그가 바른 사유를 비난한다면 

    그는 그릇된 사유를 가진 사문 ‧ 바라문 존자들을 공경하고 칭송하는 것이 된다.

    만일 그가 바른 말을 비난한다면 

    그는 그릇된 말을 가진 사문 ‧ 바라문 존자들을 공경하고 칭송하는 것이 된다.

    만일 그가 바른 행위를 비난한다면 

    그는 그릇된 행위를 가진 사문 ‧ 바라문 존자들을 공경하고 칭송하는 것이 된다.

    만일 그가 바른 생계를 비난한다면 

    그는 그릇된 생계를 가진 사문 ‧ 바라문 존자들을 공경하고 칭송하는 것이 된다.

    만일 그가 바른 정진을 비난한다면 

    그는 그릇된 정진을 가진 사문 ‧ 바라문 존자들을 공경하고 칭송하는 것이 된다.

    만일 그가 바른 마음챙김을 비난한다면 

    그는 그릇된 마음챙김을 가진 사문 ‧ 바라문 존자들을 공경하고 칭송하는 것이 된다.

    만일 그가 바른 삼매를 비난한다면 

    그는 그릇된 삼매를 가진 사문 ‧ 바라문 존자들을 공경하고 칭송하는 것이 된다.

    만일 그가 바른 지혜를 비난한다면 

    그는 그릇된 지혜를 가진 사문 ‧ 바라문 존자들을 공경하고 칭송하는 것이 된다.

    만일 그가 바른 해탈을 비난한다면 

    그는 그릇된 해탈을 가진 사문 ‧ 바라문 존자들을 공경하고 칭송하는 것이 된다.

    비구들이여 어떤 사문이나 바라문이라도 

    이 위대한 마흔 가지 법문이 비난받아야 하고 냐쳐져야 한다고 생각한다면 

    지금 ‧ 여기에서 그를 비난할 수 있는 열 가지 논리적인 근거를 제시할 수 있다." 

 

38.

   "비구들이여,

    옥깔라 지역 사람들과 왓사와 반냐 사람들과 같은 

    무인론자들과 도덕부정론자들과 허무론자들도 

    이 위대한 마흔 가지 법문을 비난할 수 없고 비방할 수 없을 것이다. 

                  

    그것은 무슨 이유인가?

    비난과 공격과 논박에 대한 두려움 때문이다." 

 

    세존께서는 이와 같이 설하셨다.

    그 비구들은 흡족한 마음으로 세존의 말씀을 크게 기뻐하였다. 

 

- 위대한 마흔 가지 경(M117)이 끝났다.