이르머꼬어리서근

왜 갈애(愛)가 문제인가. 붓다는 이것으로 인해 집착(取)이 발생한다고 가르친다. 괴로움의 현실 즉 고성제를 집약하는 오취온(五取蘊)이 갈애로부터 이루어진다. 늙음과 죽음으로 귀착되는 불건전한 존재상황(有)이 이것을 조건으로 발생한다. 또한 우리는 갈애로 인해 몽둥이를 들게 되..

집성제(集聖諦)란 무엇인가. 괴로움의 원인에 관한 고귀한 진리를 가리킨다. 모든 괴로움에는 원인이 있기 마련이다. 바로 그 원인을 밝히는 가르침이 사성제의 두 번째 항목인 집성제이다. 경전에서는 다음과 같이 말한다. “비구들이여, 이러한 괴로움의 원인이라는 거룩한 진리가 있..

고성제(苦聖諦)란 무엇인가. 고귀한 진리(ariyasacca)로서의 괴로움을 가리킨다. 경전에서는 다음과 같이 설명한다. “비구들이여, 이러한 괴로움이라는 거룩한 진리(苦聖諦)가 있다. 즉 1) 태어남도 괴로움이요, 2) 늙음도 괴로움이요, 3) 병듦도 괴로움이요, 4) 죽음도 괴로움이요, 5) 슬픔·..

사성제(四聖諦)란 무엇인가. 괴로움이라는 고귀한 진리(苦聖諦), 괴로움의 원인이라는 고귀한 진리(苦集聖諦), 괴로움의 소멸이라는 고귀한 진리(苦滅聖諦), 괴로움을 소멸하는 길이라는 고귀한 진리(苦道聖諦) 의 넷을 가리킨다. 이러한 사성제는 초기불교의 궁극적 가르침에 해당한다. ..

천상세계에 관한 가르침(生天論)이란 무엇인가. 보시와 계율의 실천을 많이 쌓으면 죽고 난 이후 즐거운 천상세계에 태어난다는 가르침을 말한다. 초기불교에 따르면 깨달음을 성취한 아라한을 제외한 나머지 모든 존재는 사후에 다시 태어난다. 어떤 이들은 널리 보시를 베풀고 스스로 ..

계율이란 무엇인가. 붓다의 제자로서 지켜야 할 생활규범을 가리킨다. 계율이라는 용어는 빨리어(Pāli) 계(戒, sīla)와 율(律, vinaya)을 함께 일컫는 복합어이다. 이들은 원래 별개의 쓰임을 지닌다. 일반적으로 계란 스스로 맹세하여 지키는 규칙을 의미하며, 율이란 승단의 질서를 유..

보시(dāna)란 무엇인가. 베푸는 것을 말한다. 자신이 가진 것을 이웃과 함께 나누거나 승가에 바치는 행위를 가리킨다. 보시는 남을 행복하게 할 뿐만 아니라 스스로를 기쁘게 한다. 베풀 때 느끼는 즐거움은 그 자체로서 보시의 큰 공덕이 될 수 있다. 나눌 줄 아는 사람은 어려운 상황..

깨달음이란 무엇인가. 모르던 사실을 궁리 끝에 알게 되는 것이다. 이것은 비단 수행의 영역에만 국한되지 않으며 일상에서도 자주 경험하는 것이다. 예컨대 우리는 당연한 사실에 대해서도 모르고 살아가는 경우가 있다. 누가 가르쳐 주어도 피상적으로만 와 닿을 뿐이고 고민을 거듭해..

해탈(解脫)이란 무엇인가. 벗어난다는 의미이다. 무언가에 구속된 상태로부터 풀려난다는 뜻이다. 일반적으로 이것은 부정적인 정서와 사고로부터 벗어나는 것을 말한다. 탐냄·성냄·어리석음으로부터 벗어나고, 그들이 엮어내는 윤회의 속박으로부터 풀려나는 것을 가리킨다. 따라서..

어리석음이란 무엇인가. 슬기롭지 못한 둔한 마음을 가리킨다. 사실을 사실대로 알아차리지 못하고서 아둔한 상태에 빠져 있는 것을 말한다. 우리는 어리석음으로 인해 있는 그대로를 보지 못한다. 그리하여 집착하지 말아야 할 것을 집착하고 부정해서는 안 되는 것들을 부정하려 든다...