6-1. 보살에게 정해진 법칙: 도솔천에서 몸을 버리고 어머니의 태로 들어갈 때 1.17 1) "비구들이여, 그때 위빳시 보살은 도솔천에서 몸을 버리고 마음챙기고 알아차리면서 어머니의 태에 들어갔다. 이것은 여기서 정해진 법칙이다. 2) 비구들이여, 이것도 정해진 법칙이다. 즉 보살이 도솔천에서 몸을 버리고 어머니의 태에 들어갈 때 신과 마라와 범천을 포함한 세상.. 디가니까야(長部)/D14.대전기경(大傳記經)-칠불·보살 2010.05.09
5. 위빳시 부처님 1.16 "비구들이여, 91겁 이전에 위빳시 세존·아라한·정등각께서 세상에 출현하셨다. 비구들이여, 위빳시 세존·아라한·정등각께서는 끄샤뜨리야 태생이셨고 끄샤뜨리야 가문에 태어나셨다. 비구들이여, 위빳시 세존·아라한·정등각께서는 꼰단냐 종족이셨다. 비구들이여, 위빳시 세.. 디가니까야(長部)/D14.대전기경(大傳記經)-칠불·보살 2010.05.09
4. 세존께서는 어떻게 이 모든 것을 아십니까? 1.13 세존께서 떠나시자 비구들은 다음과 같이 이야기를 나누었다. "도반들이여, 참으로 경이롭습니다. 도반들이여, 참으로 경이롭습니다. 여래의 큰 신통력과 큰 위력은 참으로 놀랍습니다. 여래께서는 과거의 부처님들에 대해서 '그분 세존들은 이러한 태생이었고, 이러한 이름이셨고, .. 디가니까야(長部)/D14.대전기경(大傳記經)-칠불·보살 2010.05.06
3. 칠불(七佛)의 태생, 이름, 종족, 수명, 깨달음의 장소, 상수제자, 회중, 시자, 부모, 수도에 대해서 말씀하시다. 1.5 "비구들이여, 위빳시 세존·아라한·정등각께서는 끄샤뜨리야 태생이셨고, 끄샤뜨리야 가문에 태어나셨다. 비구들이여, 시키 세존·아라한·정등각과 웻사부 세존·아라한·정등각께서도 끄샤뜨리야 태생이셨고, 끄샤뜨리야 가문에 태어나셨다. 그러나 비구들이여, 까꾸산다 .. 디가니까야(長部)/D14.대전기경(大傳記經)-칠불·보살 2010.05.05
2. 칠불(七佛) 1.4 "비구들이여, 91겁 이전에 위빳시 세존·아라한·정등각께서 세상에 출현하셨다. 비구들이여, 31겁 이전에는 시키 세존·아라한·정등각께서 세상에 출현하셨다. 비구들이여, 그와 같은 31겁 이전에는 웻사부 세존·아라한·정등각께서 세상에 출현하셨다. 비구들이여, 현재의 행.. 디가니까야(長部)/D14.대전기경(大傳記經)-칠불·보살 2010.05.04
1. 비구들이 전생에 관한 법문을 듣고 싶어하다. 1.1 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서는 사왓티에서 제따 숲의 급고독원에 있는 까레리 토굴에 머무셨다. 그때 많은 비구들이 탁발하여 공양을 마친 뒤 까레리 원형천막에 함께 모여 앉아 "전생에는 이러했고 전생에는 이러했다."라고 전생에 관한 법담을 나누었다. 1.2 그때 세존께서.. 디가니까야(長部)/D14.대전기경(大傳記經)-칠불·보살 2010.05.04
8. 다섯 가지 감각적 욕망이라는 사슬과 얽매임, 단단한 사슬로 손을 뒤로 묶인 채 강을 건널 수는 없다. 26. "와셋타여, 예를 들면 아짜라와띠 강이 까마귀가 마실 수 있를 만큼 넘실대는 물로 가득 차 있다 하자. 그때 저 언덕을 원하고, 저 언덕을 찾고, 저 언덕으로 가려 하고, 저 언덕으로 건너고자 하는 사람이 온다고 하자. 그는 이쪽 언덕에서 단단한 사슬로 손을 뒤로 한 채 꽁꽁 묶여 있.. 디가니까야(長部)/D13.삼명경(三明經)-범천이 되는 길 2010.04.25
7. 행할 바를 행하지 않으면서, '신들에게 소청하고, 빌고, 원하고, 기뻐한다고' 강의 저쪽이 이쪽으로 건너오지 않는다. 24. "와셋타여, 예를들면 이 아짜라와띠 강이 까마귀가 마실 수 있을 만큼 넘실대는 물로 가득 차 있다 하자. 그때 저 언덕을 원하고, 저 언덕을 찾고, 저 언덕으로 가려 하고, 저 언덕으로 건너고자 하는 사람이 온다고 하자. 그는 이쪽 언덕에 서서 '저 언덕이여 이쪽으로 오라. 저 언덕이.. 디가니까야(長部)/D13.삼명경(三明經)-범천이 되는 길 2010.04.25
6. '어디 있는지 모르는' 누각을 오르기 위해 사다리를 만듦의 비유 21. "와셋타여, 에를 들면 어떤 사람이 누각에 오르기 위해서 큰 사거리에서 사다리를 만드는 것과 같다. 이런 그에게 '이 사람아, 그대는 누각에 오르기 위해서 사다리를 만들고 있다. 그런데 그대는 그 누각이 동쪽 방향에 있다고 아는가? 아니면 남쪽 방향이나 서쪽 방향이나 북쪽 방향.. 디가니까야(長部)/D13.삼명경(三明經)-범천이 되는 길 2010.04.25
5. '누구인지 모르는' 나라에서 제일 가는 미녀를 원함의 비유 19. "와셋타여, 예를 들면, 어떤 사람이 '나는 이 나라 안에서 제일가는 미녀를 갈망하고 탐한다.'고 말한다 하자. 그러면 그에게 '이 사람아, 그대는 그 나라에서 제일가는 미녀가 끄샤뜨리아인지 바라문인지 와이샤인지 수드라인지 알기는 하는가?'라고 말할 것이다. 이렇게 물으면 그는 '.. 디가니까야(長部)/D13.삼명경(三明經)-범천이 되는 길 2010.04.25