이르머꼬어리서근

6.4 "아난다여, 내가 가고난 후에 찬나 비구에게는 최고의 처벌을 주어야 한다." "세존이시여, 그러면 어떤 것이 최고의 처벌입니까?" "아난다여, 찬나 비구가 자기가 하고 싶은 대로 말하더라도 비구들은 결코 1) 그에게 말을 해서도 안되고, 2) 훈계를 해서도 안되고, 3) 가르쳐서도 안된다."..

6.3 "아난다여, 내가 가고난 후에는 승가가 원한다면 사소한(雜碎) 학습계목들은 폐지해도 좋다."

6.2 "아난다여, 그리고 지금 비구들은 서로를 모두 도반(avuso)이라는 말로 부르고 있다. 그러나 내가 가고난 후에는 그대들은 그렇게 불러서는 안된다. 아난다여, 구참(舊參) 비구는 신참 비구를 이름이나 성이나 도반이라는 말로 불러야 한다. 신참 비구는 구참 비구를 존자(bhante)라거나 장..

6.1 그때 세존께서는 아난다 존자를 불러서 말씀하셨다. "아난다여, 그런데 그대들에게 '스승의 가르침은 이제 끝나 버렸다. 이제 스승은 계시지 않는다.'라는 생각이 들지도 모른다. 그러나 그렇게 봐서는 안된다. 아난다여, 내가 가고난 후에는 내가 그대들에게 가르치고 천명한 법과 율..

5.23 그 무렵에 수밧다라는 유행승이 꾸시나라에 살고 있었다. 수밧다 유행승은 '오늘 밤 삼경에 사문 고따마의 반열반이 있을 것이다.'라고 들었다. 그러자 수밧다 유행승에게 이런 생각이 들었다. "늙고 나이 든, 스승들의 전통을 가진 유행승들이 말하기를 '참으로 드물게 여래 · 아라..

5.17 이렇게 말씀하시자 아난다 존자는 세존께 이렇게 말씀드렸다. "세존이시여, 세존께서는 이처럼 작고 척박하고 볼품없는 도시에서 반열반하지 마시옵소서. 세존이시여, 짬빠, 라자가하, 사왓티, 사께따, 꼬삼바, 와라나시 같은 다른 큰 도시들이 있습니다. 거기에는 세존께 청정한 믿..

5.13 그러자 아난다 존자는 방으로 들어가서 문틀에 기대어 "나는 아직 유학(有學)이라서 더 닦아야 할 것이 있다. 그러나 나를 연민해 주시는 스승께서는 이제 반열반을 하실 것이다."라고 울면서 서 있었다. 그때 세존께서는 비구들을 불러서 말씀하셨다. "비구들이여, 지금 아난다는 어..

5.10 "세존이시여, 저희들은 어떻게 여래의 존체(尊體)에 대처해야 합니까?" "아난다여, 그대들은 여래의 몸을 수습하는 것에는 관심을 두지 말라. 아난다여, 그대들은 1) 근본에 힘쓰고, 2) 근본에 몰두하여라. 3) 근본에 방일하지 말고, 근면하고 스스로 독려하여 머물러라. 아난다여, 여래..

5.9 "세존이시여, 저희들은 어떻게 여인을 대처해야 합니까?" "아난다여, 쳐다보지 마라." "세존이시여, 쳐다보게 되면 어떻게 대처해야 합니까?" "아난다여, 말하지 말라." "세존이시여, 말을 하게 되면 어떻게 대처해야 합니까?" "아난다여, 마음챙김을 확립해야 한다."

5.7 "세존이시여, 전에는 안거가 끝나면 비구들은 여래를 친견하러 왔고 우리는 그런 마음을 잘 닦은 비구들을 맞이하였고 그들은 세존을 친견하고 공경을 할 수 있었습니다. 세존이시여, 그러나 이제 세존께서 가시고 나면 우리는 그런 마음을 잘 닦은 비구들을 맞이하지 못할 것이고 그..