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2. 세존께서는 제게 '지복한 하룻밤에 대한 요약과 분석'을 설해주십시오.

3. 사밋디 존자는 그 밤이 지나자 세존을 뵈러 갔다. 뵈러 가서 세존께 경의를 표하고 난 후 한 쪽에 앉았다. 한 쪽에 앉아서 사빗디 존자는 세존께 이와 같이 말씀드렸다. "세존이시여, 제가 이른 새벽에 일어나 몸을 씻으러 온천으로 갔습니다. 온천에서 몸을 씻고 올라와서 옷을 한 벌만 ..

1. 천신의 질문: '지복한 하룻밤에 대한 요약과 분석'을 기억하십니까?

1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때에 세존께서는 라자가하의 따보다(온천) 원림에 머물고 계셨다. 그 무렵 사밋디 존자가 이른 새벽에 일어나 몸을 씻으러 온천으로 갔다. 온천에서 몸을 씻고 올라와서 옷을 한 벌만 입고 몸을 말리면서 서 있었다. 그때 밤이 아주 깊어갈 즈음 어떤 천신이 ..

7. 세존께서 '지복한 하룻밤의 요약과 분석'을 다시 설하시다.

12. "과거를 돌아보지 말고 미래를 바라지 마라. 과거는 떠나갔고 미래는 오지 않았다. 현재 일어나는 현상들[法]을 바로 거기서 통찰한다. 정복당할 수 없고 흔들림이 없는 그것을 지혜 있는 자 증장시킬지라. 오늘 정진하라. 내일 죽을지 누가 알리오? 죽음의 무리와 더불어 타협하지 말..

6. 5) 어떻게 현재에 정복당하지 않는가?

9. "도반들이여, 어떻게 현재 일어나는 현상들[法]에 정복당하지 않는가? 비구들이여, 여기 성스러운 제자는 성자들를 존중하고 성스러운 법에 정통하고 성스러운 법으로 인도되고, 바른 사람들을 존중하고 바른 법에 정통하고 바른 법으로 인도되어서 물질을 자아라고 여기지 않고, 물질..

5. 4) 어떻게 현재 일어나는 현상들에 정복당하는가?

8. "도반들이여, 어떻게 현재 일어나는 현상들[法]에 정복당하는가? 비구들이여, 여기 배우지 못한 범부는 성자들을 존중하지 않고 성스러운 법에 정통하지 않고 성스러운 법으로 인도되지 않고, 바른 사람들을 존중하지 않고 바른 법에 정통하지 않고 바른 법으로 인도되지 않아서, 물질..

4. 3) 미래를 바라는 자/미래를 바라지 않는 자

6. "도반들이여, 어떻게 미래를 바라는가? '나는 미래에 이러한 물질을 가질 것이다.'라고 생각하면서 그것에서 기쁨을 발견한다. '나는 미래에 이러한 느낌을 가질 것이다.'라고 생각하면서 그것에서 기쁨을 발견한다. '나는 미래에 이러한 인식을 가질 것이다.'라고 생각하면서 그것에서 ..

3. 2) 과거를 돌아보는 자/과거를 돌아보지 않는 자

4. "도반들이여, 그러면 어떻게 과거를 돌아보는가? '나는 과거에 이러한 물질을 가졌다.'라고 생각하면서 그것에서 기쁨을 발견한다. '나는 과거에 이러한 느낌을 가졌다.'라고 생각하면서 그것에서 기쁨을 발견한다. '나는 과거에 이러한 인식을 가졌다.'라고 생각하면서 그것에서 기쁨..

2. 1) 현재에 정복당하지 않음

3. "세존이시여, 저는 이와 같이 비구들에게 법을 설하여 가르치고 격려하고 고무하고 기쁘게 했으며 지복한 하룻밤에 대한 요약과 분석을 암송했습니다. "과거를 돌아보지 말고 미래를 바라지 마라. 과거는 떠나갔고 미래는 오지 않았다. 현재 일어나는 현상들[法]을 바로 거기서 통찰한..

1. 누가 '지복한 하룻밤에 대한 요약과 분석'을 암송했는가?

1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때에 세존께서는 사왓티에서 제따 숲의 아나타삔디까 원림(급고독원)에 머물고 계셨다. 2. 그 무렵 아난다 존자는 강당에서 비구들에게 법을 설하여 가르치고 격려하고 고무하고 기쁘게 했으며 지복한 하룻밤에 대한 요약과 분석을 암송했다. 그때에 세존께..