이르머꼬어리서근

"실로 감각적인 욕망 때문에, 감각적인 욕망에 의존되어, 감각적인 욕망에 강요되어, 감각적인 욕망에 의해 완전히 동요되어 왕들은 왕들과 싸우고, 왕자들은 왕자들과, 바라문들은 바라문들과, 부자들은 부자들과 싸운다. 아들은 어머니와 다투고, 어머니는 아들과 다투며, 아버..

"비구들이여, 눈으로 대상을 볼 때, 즐거운 대상이면 그 대상에 집착하고, 즐거운 대상이 아니면 싫어한다. 귀로 소리를 들을 때, 즐거운 대상이면 그 대상에 집착하고, 즐거운 대상이 아니면 싫어한다. 코로 냄새를 맡을 때, 즐거운 대상이면 그 대상에 집착하고, 즐거운 대상이 아..

1. 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서는 사왓티에서 제따 숲의 급고독원에서 머무셨다. 거기서 세존께서는 “비구들이여.”라고 비구들을 부르셨다. “세존이시여.”라고 비구들은 세존께 응답했다. 세존께서는 이렇게 말씀하셨다 2. “비구들이여, 자애를 통한 마음의 해탈[慈心解..

"비구들이여, 무엇이 '괴로움의 발생'의 고귀한 진리(苦集聖諦)인가 ? 그것은 바로 갈애(渴愛)인데, 갈애란 또 다른 생존을 초래하며, 쾌락과 탐욕을 동반하는, 이른바 1) 감각적 쾌락에 대한 갈애, 2) 존재(有)에 대한 갈애, 3) 비존재(非有)에 대한 갈애 를 말한다." * [감각적 쾌락에 ..

"비구들이여, 이 윤회는 그 처음을 알 수가 없다. 최초의 시간은 알려질 수 없다. 무명에 의해 뒤덮여 있고, 갈망에 의해 속박되어 있는 중생들은 이 생사의 세계에서 이리저리 헤매이며 삶과 죽음을 되풀이한다." * [윤회(sa.msaara) - 존재의 수레바퀴, 어원적인 의미는 '끊임없는 헤..

"그대는 보지 못했는가? 이 세상에서 80세, 90세, 100세가 된 남자나 여자들을. 허약하고 허리는 지붕처럼 아래로 굽어 있고, 지팡이에 의지해서 금방이라도 쓰러질 듯한 걸음을 걷고, 젊은이의 기운이 없어진지는 벌써 오래된, 이는 빠져 버렸고, 백발이 성성한 머리도 드문드문 남..

"모든 형성되어진 것은 무상하다.(諸行無常) 모든 형성되어진 것은 괴로움이다.(一切皆苦) 모든 존재하는 것들은 실체가 없다.(諸法無我)" 『增支部』III 134. AN I, 286. "비구들이여, 생각해 보라. 물질적 현상(色)은 영원한가 무상한가?" "무상합니다. 존자여." "그러면 무상한 것은 괴..

"비구들이여, 만일 어떤 사람이 있어서 '나는 물질적 현상(色)과 감수작용(受)과 표상작용(想)과 형성작용(行)을 제외시키고 인식작용(識)의 죽음, 태어남, 성장, 증가, 성숙이 있다고 주장하리라'고 한다 했을 때, 이 말은 근거 없는 것임을 알아야 한다." 『相應部』XXII　53.『封滯..

"비구들이여, 내적인 눈(의 감각기능)이 온전하더라도 만약에 외적인 색(色;색깔과 형태)이 시야에 들어오지 않았을 경우, 그리고 그것에 응해서 주의력이 없을 때, 이 경우에 그것에 대한 (눈의) 인식작용은 생겨나지 않는다. 그리고 내적인 눈이 온전하고 외적인 색이 시야에 들..

"비구들이여, 인식작용이란 무엇인가? 여섯 가지 인식작용의 덩어리를 말한다. 즉, 1) 눈의 인식작용(眼識), 2) 귀의 인식작용(耳識), 3) 코의 인식작용(鼻識), 4) 혀의 인식작용(舌識), 5) 몸의 인식작용(身識), 6) 마음의 인식작용(意識) 이 그 여섯 가지이다. 『相應部』XXII 56. 『取轉經..