식진암(識盡庵) 400

Ⅱ-4-0-2. '괴로움의 소멸에 이르는 길'의 고귀한 진리(苦滅道聖諦) - 팔정도(八正道, 八支聖道)

"그 중도(中道)란 괴로움의 소멸에 이르는 길인 여덟 가지 고귀한 길이다. 즉, 1. 바른 이해(正見)   III.지혜(慧, pa~n~naa) 2. 바른 사유(正思惟) 3. 바른 언어(正語) I. 윤리(戒, siila) 4. 바른 행위(正業)   5. 바른 생계(正命) 6. 바른 노력(正精進) II. 마음집중(定,samaadhi) 7. 바른 마음챙김(..

Ⅱ-4-0-1. '괴로움의 소멸에 이르는 길'의 고귀한 진리(苦滅道聖諦) - 두 극단과 중도(中道)

"감각적인 욕락의 생활에 빠져있는 사람은 저급하며, 속되고, 고귀하지 않고, 이로움을 얻지 못하는 사람이다. 또 한편으로 결과 없는 고행을 일삼는 사람은 고통스럽고, 고귀하지 않고, 이로움을 얻지 못하는 사람이다. 이 두 가지 극단 모두를 버리고, 여래(如來)는, 보는 눈을 주..

Ⅱ-3-1. '괴로움의 소멸'의 고귀한 진리(苦滅聖諦)

"비구들이여, '괴로움의 소멸'의 고귀한 진리(苦滅聖諦)란 무엇인가? 탐욕을 버림(無貪)에 의한, 저 갈애의 남김 없는 소멸, 떠남(出離), 완전한 파기, 해탈(解脫), 무집착 - 이것을 '괴로움의 소멸'의 고귀한 진리라 한다. "그러면 비구들이여, 이 갈애는 어디에서 버려지며, 어디에서..

Ⅱ-2-6. 모든 중생은 자기 업(業, 행위)의 소유자이며 상속자이다.

"비구들이여, 모든 중생들은 자신들의 행위(業)의 소유자이며, 행위의 상속자이고, 행위로부터 태어났으며, 행위에 묶여 있고, 행위를 피난처로 하고 있다. 선한 행위이던지 악한 행위이던지 그 어떤 행위라 하더라도 그 행위의 상속자가 된다." 『增支部』 X 206. AN V, 288. "어떤 곳..

Ⅱ-2-5. 의지작용인 행위(業)와 행위의 결과(業報)

"비구들이여, 내가 행위(業)라고 부르는 것은 바로 의지작용(思)을 말한다. 의지를 지니고, 사람들은 몸으로, 말로, 마음으로 행동한다. 비구들이여, 1) 지옥에서 (그 결과를) 받아야할 행위가 있고, 2) 축생계에서 받아야할 행위가 있으며, 3) 아귀의 세계에서 받아야할 행위가 있고, ..

Ⅱ-2-4. 다음 生에서 받게되는 악행의 결과

"비구들이여, 더 나아가, 사람들은 몸으로 악행을 저지르고, (살생, 도둑질, 삿된 음행) 입으로 악행을 저지르며, (거짓말, 이간질, 욕설, 잡담) 마음으로 악행을 저지르게 된다. (감각적 욕망을 탐함, 악의, 삿된 견해) 이처럼 몸과 입과 마음으로 악행을 지음으로 해서, 몸이 무너져 ..