식진암(識盡庵)/붓다의 말씀-The Word of the Buddha 114

Ⅱ-4-4-3. 바른 행위(正業)과 다른 덕목들과의 관계

"잘못된 행위를 잘못된 행위로 아는 것, 바른 행위를 바른 행위로 아는 것, 이것을 바른 이해[正見; 첫 번째 덕목]라고 한다. 잘못된 행위를 삼가하고 바른 행위를 행하는 것, 이것을 바른 노력[正精進; 여섯 번째 덕목]이라고 한다. 마음을 챙겨 잘못된 행위를 삼가하고. 마음챙겨 ..

Ⅱ-4-4-2. 세간의 바른 행위, 출세간의 바른 행위

" 1) 살생을 삼가는 것, 2) 도둑질을 삼가는 것, 3) 삿된 음행을 삼가는 것, 이를 세간의 바른 행위라고 한다. 하지만 세간적인 바른 행위에는 번뇌가 남아있으며[有漏], 좋은 결과가 생긴다. < 역주 : 세간적인 바른 언어를 행하더라도 깨달음이 없으면 여전히 번뇌가 남아있다. 하..

Ⅱ-4-3-3. 바른 언어(正語)와 다른 덕목들과의 관계

"잘못된 언어를 잘못된 언어로 아는 것, 바른 언어를 바른 언어로 아는 것, 이것을 바른 이해[正見; 첫 번째 덕목]라고 한다. 잘못된 언어를 삼가하고 바른 언어를 행하는 것, 이것을 바른 노력[正精進; 여섯 번째 덕목]이라고 한다. 마음챙겨 잘못된 언어를 삼가하고. 마음챙겨 바른..

Ⅱ-4-3-2. 세간적 바른 언어, 출세간적 바른 언어

"비구들이여, 두 가지의 바른 언어가 있다. 세간(世間)의 바른 언어와 출세간(出世間)의 바른 언어이다. 1) 거짓말을 삼가하는 것, 2) 이간질하는 말을 삼가하는 것, 3) 거친 말을 삼가하는 것, 4) 쓸모 없는 말을 삼가하는 것, 이것을 세간적인 바른 언어라고 한다. 하지만 세간적인 바..

Ⅱ-4-2-2. 바른 이해(正思惟)와 다른 덕목과의 관계

"비구들이여, 잘못된 사유를 잘못된 사유라고 알고, 바른 사유를 바른 사유라고 알 때, 그는 바른 이해[正見; 첫 번째 덕목]를 닦는 것이다. 잘못된 사유를 없애고, 바른 사유를 일으키려고 노력할 때, 그는 바른 노력[正精進; 여섯 번째 덕목]을 닦는 것이다. 마음챙김을 지니고 잘..

Ⅱ-4-2-1. 세간적 바른 사유, 출세간적 바른 사유

"비구들이여, 바른 사유에는 두 가지가 있다. 두 가지란 세간적인 바른 사유와 출세간적인 바른 사유이다. 1) 감각적인 욕망, 2) 나쁜 의도(惡意), 3) 남을 해치려는 의도가 없는 마음가짐, 이것을 일컬어 세간의 바른 사유라 한다. 이 세간적인 바른 사유에 의해서 세간적인 복덕과 ..