이르머꼬어리서근

3 계의 가르침들과 두타행의 법들과 모든 명상주제들과 기질의 분류와 함께 禪의 증득(等至) 모든 초월지들과 통찰지(慧)의 정의를 내리는 것과 무더기(蘊), 요소(界), 감각장소(處), 기능(根)과 네 가지 성스러운 진리(諦)와 여러 조건(緣= 緣起)의 가르침과 극히 청정하고 능숙한 방법과 성..

2. 이처럼 믿음을 가진 마음으로 이제 나는 삼보님을 칭송하여 공덕을 쌓았으니 (이러한 칭송과 공덕으로) 장애를 아주 잘 제거하여 그 힘으로 (시할라 주석서를 마가다어로 옮긴다.) 부처님과 부처님의 제자들이 칭송하셨고 믿음을 가득 실어 덕스러우며 길게 설하신 경들로 구성된, 지..

1. (중생을) 연민하시는 시원한 가슴을 가지셨고 통찰지의 빛으로 어리석음의 어두움을 제거하셨고 인간과 불사(不死)의 영역을 포함한 모든 세상의 스승이시며 태어남을 벗어나신 선서(善逝)께 예배합니다. 부처님께서 부처됨(buddhabhava)을 닦으시고 실현하신 뒤에 드러내어 주신 때가 없..

아따나띠야경은 세존께서 한때 라자가하에 수리봉 산에 머무실 때 사대천왕(四大天王)들이 각각 그 식솔들인 약카, 간답바, 꿈반다, 용의 군대와 함께 세존을 뵙고 비구, 비구니, 청신사, 청신녀의 사부대중이 아따나띠야 보호주를 호지하게 해달라고 세존께 청을 하는 것으로부터 시작..

교계싱갈라경은 세존께서 라자가하에서 대나무 숲의 다람쥐보호구역에 머무실 때 싱길라까라는 장자의 아들이 아버지의 유언대로 아침 일찍 일어나서 옷을 적시고, 머리를 적시고, 합장하여 육방을 향해 절을 하는 것을 보시고 '성자의 율에서는 그렇게 절해서는 절해서는 안된다.'라고..

삽십이상경은 세존께사 사왓티에서 제따슾의 급고독원에 머무살 때 비구들을 불러 설하신 대인(大人)의 32가지 상(相) 즉, 생김의 특장에 대해서 설하신 경입니다. 세존께서는 대인 에게는 32가지 상(相)이 있음을 밝히시고, 이와 같은 상을 가진 자는 재가에 있으면 전륜성욍이 되어 ..

2.3. "도반들이여, 1) 열 가지 법은 많은 것을 만듭니다. 2) 열 가지 법은 닦아야 합니다. 3) 열 가지 법은 철저히 알아야 합니다. 4) 열 가지 법은 버려야 합니다. 5) 열 가지 법은 퇴보에 빠진 것입니다. 6) 열 가지 법은 수승함에 동참하는 것입니다. 7) 열 가지 법은 꿰뚫기 어렵습니다. 8) 열 가..

2.2. "도반들이여, 1) 아홉 가지 법은 많은 것을 만듭니다. 2) 아홉 가지 법은 닦아야 합니다. 3) 아홉 가지 법은 철저히 알아야 합니다. 4) 아홉 가지 법은 버려야 합니다. 5) 아홉 가지 법은 퇴보에 빠진 것입니다. 6) 아홉 가지 법은 수승함에 동참하는 것입니다. 7) 아홉 가지 법은 꿰뚫기 어렵..

2.1. "도반들이여, 1) 여덟 가지 법은 많은 것을 만듭니다. 2) 여덟 가지 법은 닦아야 합니다. 3) 여덟 가지 법은 철저히 알아야 합니다. 4) 여덟 가지 법은 버려야 합니다. 5) 여덟 가지 법은 퇴보에 빠진 것입니다. 6) 여덟 가지 법은 수승함에 동참하는 것입니다. 7) 여덟 가지 법은 꿰뚫기 어렵..

1.8. "도반들이여, 1) 일곱 가지 법은 많은 것을 만듭니다. 2) 일곱 가지 법은 닦아야 합니다. 3) 일곱 가지 법은 철저히 알아야 합니다. 4) 일곱 가지 법은 버려야 합니다. 5) 일곱 가지 법은 퇴보에 빠진 것입니다. 6) 일곱 가지 법은 수승함에 동참하는 것입니다. 7) 일곱 가지 법은 꿰뚫기 어렵..