이르머꼬어리서근

느낌(受)이란 무엇인가. 무명으로부터 시작되는 십이연기의 지분들 가운데 7번째에 해당하는 항목이다. 느낌은 갈애(愛)의 조건이 되며 또한 자체적으로는 접촉(觸)을 조건으로 발생한다. 이것은 1) 즐겁거나, 2) 괴롭거나, 3) 괴롭지도 즐겁지도 않은 일체의 감정을 망라한다. 십이연기의 ..

갈애(愛)란 무엇인가. 무명으로부터 시작되는 십이연기의 지분들 가운데 8번째에 해당하는 항목이다. 갈애는 집착(取)의 조건이 되며 또한 자체적으로는 느낌(受)을 조건으로 발생한다. 갈애란 타는 목마름으로 물을 구하듯 특정한 대상에 온통 쏠려 있는 경우를 가리킨다. 이것으로 인해..

집착(取)이란 무엇인가. 무명으로부터 시작되는 십이연기의 지분들 가운데 9번째에 해당하는 항목이다. 집착은 있음(有)의 조건이 되며 또한 자체적으로는 갈애(愛)를 조건으로 발생한다. 집착이란 특정한 대상을 자신의 소유로 움켜쥐거나 붙잡으려는 정신적 작용을 가리킨다. 이것을 ..

있음(有)이란 무엇인가. 무명으로부터 시작되는 십이연기의 지분들 가운데 10번째에 해당하는 항목이다. 있음은 태어남(生)의 조건이 되며 또한 자체적으로는 집착(取)을 조건으로 발생한다. 이것에 대한 경전의 설명은 다음과 같다. “비구들이여, 있음에는 이러한 3가지가 있다. 1) 감각..

태어남(生)이란 무엇인가. 무명으로부터 시작되는 십이연기의 지분들 가운데 11번째에 해당한다. 이것은 늙음·죽음(老死)의 조건이 되며 또한 자체적으로는 있음(有)을 조건으로 발생한다. 태어남은 특정한 생명체로 태어나는 것을 말한다. 거기에는 생명체의 종류만큼 다양한 양상이 ..

늙음·죽음(老死)이란 무엇인가. 무명으로부터 시작되는 십이연기의 연쇄적 과정에서 마지막 항목에 해당한다. 늙음·죽음은 태어남(生)을 조건으로 발생하며 생명을 지닌 존재라면 예외 없이 맞이하는 보편적 괴로움이다. 이것이 가져오는 심리적 중압감은 다른 무엇과도 비교할 수 없..

십이연기를 어떻게 해석해야 할까. 우선 연기(緣起, paṭiccasamuppāda)라는 용어부터 살펴보자. 온전히 옮기자면 ‘조건에 의한 발생’ 정도가 적당하다. 특히 이것은 늙음·죽음으로 대변되는 괴로움의 현실이 특정한 조건에 의해 발생한다는 사실을 드러낸다. 괴로움이란 본래적인 ..

십이연기(十二緣起)란 무엇인가. 괴로움의 현실이 전개되는 과정을 12단계로 분석해 놓은 것이다. 1) 무명(無明), 2) 지음(行), 3) 의식(識), 4) 정신·물질현상(名色), 5) 여섯 영역(六入), 6) 접촉(觸), 6) 느낌(受), 7) 갈애(愛), 8) 집착(取), 9) 있음(有), 10) 태어남(生), 11) 늙음·죽음(老死) 따위 가..

십팔계(十八界)란 무엇인가. 1) 여섯의 감관(六根)과 2) 여섯의 감각대상(六境) 3) 그리고 이들을 조건으로 발생하는 여섯의 의식(六識) 을 내용으로 한다. 십팔계를 구성하는 각각의 요소들은 독자적인 경계를 유지하면서 경험세계를 발생시킨다. 십팔계에서 ‘계(界)’란 다뚜(dhātu)를 ..

십이처(十二處)란 무엇인가. 여섯의 내부적 영역(六內處)과 외부적 영역(六外處)을 일컫는다. 구체적으로 1) 눈(眼)과 시각대상(色), 2) 귀(耳)와 소리(聲), 3) 코(鼻)와 냄새(香), 4) 혀(舌)와 맛(味), 5) 몸(身)과 감촉(觸), 6) 마음(意)과 마음현상(法)이라는 감관과 감각대상의 영역을 가리킨다. ..