이르머꼬어리서근

미얀마 삼장법사, 부처님 첫 설법 전한다 보리수선원, 우 간다말라 랑카라 스님 초청 강좌 2012년 월23일~6월8일 ‘초전법륜경·무아경’ 법석 개최 ▲ 미얀마 삼장법사 우 간다말라 랑카라 스님 미얀마 삼장법사 우 간다말라 랑카라 스님이 방한해 ‘초전법륜경’과 ‘무아경’을 설법한..

1. 이와 같이 나는 들었다. 한 때 세존께서는 라자가하 대나무 숲의 다람쥐 보호구역에 머무셨다. 그때 청신사 위사카는 담마딘나 비구니를 만나러 갔다. 가서 담마딘나 비구니에게 절을 올리고 한곁에 앉았다. 한곁에 앉아서 청신사 위사카는 담마딘나 비구니에게 이렇게 물었다. (※ 비..

2. 신의 아들 로히땃사(Rohitassa)가 밤이 아주 깊었을 때 아주 멋진 모습을 하고 온 제따 숲을 환하게 밝히고서 세존께 다가왔다. 다가와서는 세존께 절을 올린 뒤 한 곁에 섰다. 한 곁에 선 신의 아들 로히땃사는 세존께 이와 같이 말씀드렸다. "세존이시여, 참으로 태어남도 없고 늙음도 없고 죽음도 없고 떨어짐도 없고 생겨남도 없는 그런 세상의 끝을 발로 걸어가서 알고 보고 도달할 수가 있습니까?" "도반이여, 참으로 태어남도 없고 늙음도 없고 죽음도 없고 떨어짐도 없고 생겨남도 없는 그런 세상의 끝을 발로 걸어가서 알고 보고 도달할 수 있다고 나는 말하지 않는다." "세존이시여, '도반이여, 참으로 태어남도 없고 늙음도 없고 죽음도 없고 떨어짐도 없고 생겨남도 없는 그런 세상의 끝을 발로 걸어가..

1. 이와 같이 나는 들었다. 한때 세존께서는 사왓티에서 제따 숲의 급고독원에서 머무셨다. 거기서 세존께서는 “비구들이여.”라고 비구들을 부르셨다. “세존이시여.”라고 비구들은 세존께 응답했다. 세존께서는 이렇게 말씀하셨다 2. “비구들이여, 자애를 통한 마음의 해탈[慈心解..

세 상 영 역 수 명 무색계 4처 　 31 비상비비상처천 84,000 대겁 30 무소유처천 60,000 대겁 29 식무변처천 40,000 대겁 28 공무변처천 20,000 대겁 색계 16처 4선 27 정거천 색구경천 16,000 대겁 26 선견천 8,000 대겁 25 선현천 4,000 대겁 24 무열천 2,000 대겁 23 무번천 1,000 대겁 22 무상유정천 500 대겁 21 광..

1. [질문자] “어떻게 보고, 어떻게 계행을 지니면 고요함(적멸)에 이른 님이라 부릅니까? 위없는 님께 묻사오니 고따마여, 제게 말씀해 주십시오.” 2. [세존] “몸이 부수어지기 전에 갈애를 떠나 과거의 시간에 집착하지 않고 눈앞의 현재에도 기대하지 않아 그는 바라는 바가 없습니다. ..

이 글은 "염오(厭惡)"라는 뜻을 검색하다가 네이버블로그 bombom님의 블로그에서 (http://blog.naver.com/bom6690) 퍼 왔습니다. 법문을 공부할 수 있게 해주신 공덕에 감사드립니다. ((())) ------------------------------------------------------------------------------ 일어나고 사라짐(을 잇따라 관찰하며): udaya..

http://blog.naver.com/nelect/50015957046 의 초전법륜님께 감사드립니다. ((())) 삼보에 귀의하옵고 암베드카르박사의 개종에 대한 글을 쓰면서 단편적으로 읽었던 수니타 장로의 게송을 최근에 장로게를 읽으면서 직접 모두 읽게 되었다. 나무석가모니불 부처님 당시의 아라한 장로들의 게송을 담..