디가니까야(長部)/D5.꾸따단따경-참된 제사 34

22-2. 여섯 가지 감각기능의 단속을 구족함

27. (이어서) "바라문이여, 그러면 어떻게 비구는 감각의 대문을 잘 지킵니까? 바라문이여, 여기 비구는 눈으로 형상을 봄에 그 표상(全體相)을 취하지 않으며, 또 그 세세한 부분상(細相)을 취하지도 않습니다. 만약 그의 눈의 감각기능(眼根)이 제어되어 있지 않으면 욕심과 싫어하는 마음..

20. 출가 - 계를 구족, 감각기능의 단속을 구족, 마음챙기고 알아차림, 필수품만으로 만족

27. [출가하여 - 계를 구족 / 감각기능의 단속을 구족 / 마음챙기고 알아차리며 / 필수품만으로 만족] "바라문이여, 여기 여래가 이 세상에 출현합니다. 그는 아라한(應供)이시며, 바르게 깨달은 분(正等覺, 正遍智)이시며, 영지(靈智)와 실천을 구족하신 분이시며(明行足)이시며, 피안으로 ..

16. 더 나은 제사 (2) - 사방승가를 위해 승원을 짓는 것

24. "고따마 존자시여, 그런데 이런 세 가지 제사의 태도와 열여섯 가지 (제사의) 필수품들보다도 덜 번거롭고 덜 어려우면서 더 많은 과보와 더 많은 이익을 주는 또 다른 제사가 있습니까?" "바라문이여, 이런 세 가지 제사의 태도와 열여섯 가지의 필수품들보다도 덜 번거롭고 덜 ..

15. 무슨 이유로 그러합니까? - 살생이 없고 아라한들이 가기 때문에

23. "고따마 존자시여, 무슨 원인과 무슨 조건 때문에 계를 갖춘 출가자들을 위해 보시하는 것이야말로 항상 베푸는 보시요 대를 이어가는 제사여서, 이것이 세 가지 제사의 태도와 열여섯 가지 (제사의) 필수품들보다도 덜 번거롭고 덜 어려우면서 더 많은 과보와 더 많은 이익을 ..