11.
"세존께서 '비구들이여, 나는 자기 존재의 획득을 두 가지로 설한다.
받들어 행해야 할 것과 받들어 행하지 말아야 할 것이다.
이 두 가지 자기 존재의 획득은 서로 상반된다.'라고 말씀하셨습니다.
이것은 무슨 연유로 이와 같이 설하셨을까요?
세존이시여,
어떤 자기 존재의 획득을 받들어 행할 때
그에게 해로운 법들이 증장하고 유익한 법들이 줄어들면,
그런 것은 받들어 행하지 말아야 합니다.
세존이시여,
어떤 자기 존재의 획득을 받들어 행할 때
그에게 해로운 법들이 줄어들고 유익한 법들이 증장하면,
그런 것은 받들어 행해야 합니다.
세존이시여, 그러면
어떤 자기 존재의 획득을 받들어 행할 때
그에게 해로운 법들이 증장하고 유익한 법들이 줄어듭니까?
세존이시여,
고통이 함께하는 자기 존재의 획득이 생길 때
그에게 생존을 끝낼 수 없도록
해로운 법들이 증장하고 유익한 법들이 줄어듭니다.
세존이시여, 그러면
어떤 자기 존재의 획득을 받들어 행할 때
그에게 해로운 법들이 줄어들고 유익한 법들이 증장합니까?
세존이시여,
고통이 없는 자기 존재의 획득이 생길 때
그에게 생존을 끝낼 수 있도록
해로운 법들이 줄어들고 유익한 법들이 증장합니다.
세존께서 '비구들이여, 나는 자기 존재의 획득을 두 가지로 설한다.
받들어 행해야 할 것과 받들어 행하지 말아야 할 것이다.
이 두 가지 자기 존재의 획득은 서로 상반된다.'라고 말씀하신 것은
바로 이것을 두고 하신 말씀입니다."
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