"비구들이여,
신심 있는 남자 신도가 바르게 원한다면 이렇게 원해야 한다.
'나도 찟따와 알라위의 핫타까처럼 되기를!'
비구들이여,
이들은 내 남자 신도 제자들의 모범이고 표준이니
다름 아닌 찟따와 알라위의 핫타까이다."
*"법을 설하는 자들 가운데서 맛치산다의 찟따 장자가 으뜸이다."
* 맛치까산다의 찟따 장자(Citta gahapati Macchikasandika)는
까시 (Kasi)에 있는 맛치까산다의 상인이다.
그가 태어나는 날 여러 가지 (citta) 꽃비가 흩날렸다고 해서 붙인 이름이라 한다.
그는 5비구 가운데 한 분인 마하나마 장로(아래 나타나는
삭까의 왕인 마하나마가 아님)를 뵙고 자신의 망고 원림(Ambātakarama)에
정사를 짓고 머물게 하였으며 마하나마 장로로부터 법을 듣고 불환과를 얻었다.
그 후 많은 비구들이 망고 원림을 방문하여 그의 환대를 받았다.
그가 여러 장로 비구들과 나눈 대화가 『상윳따니까야』의 「찟따 상응」 (S41)에
전해오는데 여기에 포함되어 있는 경들은 왜 부처님께서 그를 두고 법을 설하는 자
(dhamma-kathika)들 가운데서 으뜸이라고 칭찬하셨는지를 보여주는
좋은 보기가 된다.
찟따와 다음의 핫타까는 본서 「발원 경」3(A2:12:3)과 본서 제2권
「부 경」(A4:176) 83에서 본받아야 할 대표적인 남자 신도로 거명되고 있다.
*"네 가지 섭수하는 행위[四攝事]로 회중을 잘 섭수하는 자들 가운데서
알라위의 핫타까가 으뜸이다."
* 네 가지 접수하는 행위(sarigaha-vatthu, 四攝)와 알라위의 핫타에 대해서는
본서 「알라와까 경」 (A3:34) §1의 주해를 참조할 것.
※ 사섭사(四攝事)라고도 한다.
① 보시(布施):진리를 가르쳐 주고(法施), 재물을 기꺼이 베풀어 주는 일(財施),
② 애어(愛語):사람들에게 항상 따뜻한 얼굴로 대하고 부드러운 말을 하는 일,
③ 이행(利行):신체의 행위(身業), 언어행위(口業), 정신행동(意業)의 3업에 의한
선행으로 사람들에게 이익을 주는 일,
④ 동사(同事):자타(自他)가 일심동체가 되어 협력하는 일
※ 알라위의 핫타까(Hatthaka) 왕자는
본서 「하나의 모음」(A1:14:6-4)에서 사섭법을 실천하는 자들 가운데
최상이라고 언급되고 있다.
그리고 본서 「발원 경」3(A2:12:3)에서 재가자들이 본받아야 할 사람으로
부처님께서 말씀하고 계실만큼 그는 뛰어난 재가자였다.
그는 알라위 왕의 아들 이었으며
그가 아이였을 때 알라와까의 약카(Yakkha, 야차)에게 먹힐 뻔 했던 것을
세존께서 구해주셨으며
약카가 손으로 그를 세존의 손에 놓아 주었기 때문에 핫타까(hattha는
손을 뜻함)라 불리게 되었다고 한다. (AA.i.391)
그만큼 세존과 인연이 많은 사람이었다.
그는 커서 세존의 법문을 듣고 불환과를 얻었으며
500명의 재가자들을 거느렸다고 한다. (AA.i.392; SnA.240) 그
와 관련된 몇몇 경들이 초기경에 전해온다.
DPPN은 본서 「핫타까 경」 (A3:125)에 나타나는 신의 아들 핫타까는
바로 이 핫타까 왕자가 죽어서 무번천(Aviha)에 태어난 것이라고 밝히고 있다.
(* https://ibakdal.tistory.com/17373285)
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