1. 당신이 세존의 계행과 지혜를 안다면 그분을 비난하거나 경멸하지 않을 것입니다.

1.

    이와 같이 나는 들었다.

    한 때에 세존께서는 많은 비구 대중들과 함께 꼬살라에서 유행하고 계셨다. 

2.

    그 무렵 다난자니라는 바라문 여인이 짠달라깝바에 살고 있었는데 그녀는 세존과 법과 승가에

    깊은 믿음을 가지고 있었다. 어느 때 다난자니 바라문 여인이 세 번 감흥어를 읊었다.

       "그분 세존 ․ 아라한 ․ 정등각자께 귀의합니다.

        그분 세존 ․ 아라한 ․ 정등각자께 귀의합니다.

        그분 세존 ․ 아라한 ․ 정등각자께 귀의합니다."

 

3.

    그 무렵 상가라와라는 바라문 학도가 짠달라깝빠에 살고 있었는데 

    그는 세 가지 베다에 통달하고, 어휘와 제사와 음운과 어원과 다섯 번째로 역사에 정통하고, 

    언어와 문법에 능숙하고, 세간의 철학과 대인상에 능통했다. 

    상가라와 바라문 학도는 다난자니 바라문 여인이 그와 같이 말하는 것을 듣고 다난자니 바라문

    여인에게 이렇게 말했다. 

   "바라문들 가운데 있으면서 저 까까머리 사문을 칭송하여 말하다니, 

    다난자니 바라문 여인은 비천하군요. 다란자니 바라문 여인은 타락했군요.".

   "착한 도련님, 

    도련님은 그분 세존의 계행과 통찰지(지혜)를 알지 못합니다. 만약 그대가 그분 세존의 계행과

    통찰지를 안다면 도련님은 그분 세존을 비난하고 경멸해서는 안된다고 생각할 것입니다."

   "형수님. 그렇다면 언제든 사문 고따마께서 짠달라깝빠에 도착하면 제게 알려주십시오."

   "그렇게 하겠습니다, 도련님."이라고 다난자니 바라문 여인은 상가라와 바라문 학도에게 대답했다.

 

4.

    그때 세존께서는 꼬살라에서 차례대로 유행하시면서 짠달라깝빠에 도착하셨다. 

    세존께서는 거기 짠달라깝빠에서 또데야 바라문들의 망고 숲에 머무셨다.

 

5.

    다난자니 바라문 여인은 세존께서 짠달라깝빠에 도착하셔서 거기 짠달라깝빠에서

    또데야 바라문들의 망고 숲에 머무신다고 들었다. 그러자 다난자니 바라문 여인은

    상가라와 바라문 학도에게 가서 이렇게 말했다.

   "착한 도련님, 그분 세존께서 짠달라깝빠에 도착하셔서 거기 짠달라깝빠에서

    또데야 바라문들의 망고 숲에 머무십니다. 지금이 적당한 시간이라면 뵈러 가십시오."