10.
"쭌다여, 만일
이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있지만,
노련하고
출가한지 오래되었으며
연로하고
삶의 완숙기에 이른
장로 스승이 없다면,
그런 청정범행은 이런 구성요소에 의해서 완성되지 않는다.
쭌다여,
이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고
출가한지 오래되었으며
연로하고
삶의 완숙기에 이른
장로 스승이 있을 때,
그런 청정범행은 이런 구성요소에 때문에 완성된다."
11.
"쭌다여, 만일
이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있지만,
입지가 굳고
수행이 되고
출중하며
유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 없으면,
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성되지 않는다."
12.
"쭌다여, 그러나 만일
이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고
수행이 되고
출중하며
유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있을 때
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성된다.
쭌다여, 만일
이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있지만,
중진 비구 제자들이 없다면
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성되지 않는다.
쭌다여,
만일 이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있다면
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성된다.
쭌다여,
만일 이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있지만,
신참 비구 제자들이 없다면
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성되지 않는다.
쭌다여,
만일 이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있다면
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성된다.
쭌다여,
만일 이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있지만,
장로 비구니 제자들이 없다면
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성되지 않는다.
쭌다여,
만일 이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있고,
장로 비구니 제자들이 있다면
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성된다.
쭌다여, 만일
이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있고,
장로 비구니 제자들이 있지만,
중진 비구니 제자들이 없다면,
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성되지 않는다.
쭌다여,
만일 이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있고,
장로 비구니 제자들이 있고,
중진 비구니 제자들이 있다면,
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성된다.
쭌다여, 만일
이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있고,
장로 비구니 제자들이 있고
중진 비구니 제자들이 있지만,
신참 비구니 제자들이 없다면,
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성되지 않는다.
쭌다여,
만일 이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있고,
장로 비구니 제자들이 있고
중진 비구니 제자들이 있고,,
신참 비구니 제자들이 있다면
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성된다.
쭌다여,
만일 이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있고,
장로 비구니 제자들이 있고,
중진 비구니 제자들이 있고,
신참 비구니 제자들이 있지만,
재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신사 제자들이 없다면
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성되지 않는다.
쭌다여,
만일 이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있고,
장로 비구니 제자들이 있고,
중진 비구니 제자들이 있고,
신참 비구니 제자들이 있고,
재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신사 제자들이 있다면,
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성된다.
쭌다여,
만일 이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있고,
장로 비구니 제자들이 있고,
중진 비구니 제자들이 있고,
신참 비구니 제자들이 있지만,
재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신사 제자들이 있지만,
재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신녀 제자들이 없다면,
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성되지 않는다.
쭌다여,
만일 이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있고,
장로 비구니 제자들이 있고,
중진 비구니 제자들이 있고,
신참 비구니 제자들이 있고,
재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신사 제자들이 있고,
재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신녀 제자들이 있다면,
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성된다
쭌다여, 만일
이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있고,
장로 비구니 제자들이 있고,
중진 비구니 제자들이 있고,
신참 비구니 제자들이 있고,
재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신사 제자들이 있고,
재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신녀 제자들이 있지만,
이러한 청정범행이 번창하고 널리 퍼지고
많은 사람들이 따르고 대중적이어서
인간들에게 잘 설명되지 못하면,
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성되지 않는다.
쭌다여, 만일
만일 이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있고,
장로 비구니 제자들이 있고,
중진 비구니 제자들이 있고,
신참 비구니 제자들이 있고,
재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신사 제자들이 있고,
재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신녀 제자들이 있고,
이러한 청정범행이 번창하고 널리 퍼지고 많은 사람들이 따르고 대중적이어서
인간들에게 잘 설명되면,
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성된다.
쭌다여, 만일
이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
노련하고 출가한지 오래되었으며 연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고
다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는
장로 비구 제자들이 있고,
중진 비구 제자들이 있고,
신참 비구 제자들이 있고,
장로 비구니 제자들이 있고,
중진 비구니 제자들이 있고,
신참 비구니 제자들이 있고,
재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신사 제자들이 있고,
재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신녀 제자들이 있고,
이러한 청정범행이 번창하고 널리 퍼지고 많은 사람들이 따르고 대중적이어서
인간들에게 잘 설명되더라도,
최상의 후원과 최상의 명성을 얻지 못하면,
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성되지 않는다."
13.
"쭌다여, 만일
이러한 구성요소들을 잘 갖춘 청정범행이 있고,
1) 노련하고 출가한지 오래되었으며
연로하고 삶의 완숙기에 이른 장로 스승이 있고,
2) 입지가 굳고 수행이 되고 출중하며 유가안은(瑜伽安隱)을 얻었으며
바른 법을 잘 설할 수 있고, 다른 교설이 나타날 때 법으로 잘 제압하며
제압한 뒤 기적을 갖춘 법을 설할 수 있는 장로 비구 제자들이 있고,
3) 중진 비구 제자들이 있고,
4) 신참 비구 제자들이 있고,
5) 장로 비구니 제자들이 있고,
6) 중진 비구니 제자들이 있고,
7) 신참 비구니 제자들이 있고,
8) 재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신사 제자들이 있고
9) 재가자이며 흰 옷을 입고 청정범행을 닦는 청신녀 제자들이 있고
10) 이러한 청정범행이 번창하고 널리 퍼지고 많은 사람들이 따르고 대중적이어서
인간들에게 잘 설명되고
11) 최상의 후원과 최상의 명성을 얻을 때
그런 청정범행은 이런 구성요소 때문에 완성된다."
'디가니까야(長部) > D29.정신경-청정한 믿음을 주는 경' 카테고리의 다른 글
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