Uddesa-sutta
1.
"비구들이여,
150개가 넘는 학습계목이 있어서 반달마다 외워야 한다.
이익을 바라는 선남자들은 여기에 [서서] 공부짓는다.
비구들이여,
세 가지 공부지음이 있으니 그 속에 이 모든 학습계목이 포함된다.
무엇이 셋인가?
높은 계를 공부지음, 높은 마음을 공부지음, 높은 통찰지를 공부지음이다.
비구들이여,
이것이 세 가지 공부지음이니 그 속에 이 모든 학습계목이 포함된다."
2.
"비구들이여, 여기 비구는
계도 완성하고 삼매도 완성하고 통찰지도 완성하였다.
그는 사소한 계[小小戒]에 해당하는 학습계목들을 범하기도 하고
그것을 고치기도 한다.
···
그는
모든 번뇌가 다하여 아무 번뇌가 없는
마음의 해탈[心解脫]과 통찰지를 통한 해탈[慧解脫]을
바로 지금여기에서
스스로 최상의 지혜로 실현하고 구족하여 머문다.[阿羅漢] "
3
"그러나 이것을 체험하지 못하고 꿰뚫지 못하면
그는 다섯 가지 낮은 단계의 족쇄를 완전히 없애고
수명의 중반쯤에 이르러 완전한 열반에 드는 자가 된다.
그러나 이것도 체험하지 못하고 꿰뚫지 못하면
그는 다섯 가지 낮은 단계의 족쇄를 완전히 없애고
[수명의] 반이 지나서 완전한 열반에 드는 자가 된다.
··· 자극 없이 완전한 열반에 드는 자가 된다.
··· 자극을 통해서 완전한 열반에 드는 자가 된다.
・・・ 더 높은 세계로 재생하여 색구경천(Akanittha)에 이르는 자가 된다.
그러나 이것도 체험하지 못하고 꿰뚫지 못하면
그는 세 가지 족쇄 를 완전히 없애고 탐욕과 성냄과 미혹이 엷어져서
한 번만 더 돌아올 자가 되어,
한 번만 이 세상에 와서 괴로움을 끝낼 것이다.
그러나 이것도 체험하지 못하고 꿰뚫지 못하면
그는 세 가지 족쇄를 완전히 없애고 한 번만 싹 트는 자(eka-biji)가 되어
한 번만 더 인간 세상에 존재를 받아 태어나서 괴로움을 끝낸다.
··· 성스러운 가문에서 성스러운 가문으로 가는 자(kolarimkola)가 되어
두 번 혹 은 세 번 성스러운 가문에 태어나서 윤회한 뒤 괴로움을 종식시킨다.
··· 최대로 일곱 번만 다시 태어나는 자(sattakkhattu-parama)가 되어
신이나 인간 중에 일곱 번 태어나서 윤회한 뒤 괴로움을 종식시킨다.
비구들이여,
이와 같이 부분적으로 짓는 자는 부분적인 것을 성취한다.
완전하게 짓는 자는 완성된 것을 성취한다.
비구들이여,
그러므로 학습계목들은 결코 무익하지 않다고 나는 말한다."
