5. 3] 연기[緣]에 능숙한 자

11.

   "세존이시여,

    어떻게 할 때 비구가 연기(緣起)에 능숙한 자라고 불릴 수 있습니까?"

   "아난다여, 여기 비구가 이와 같이 안다.

   '이것이 있을 때 저것이 있다.

    이것이 일어날 때 저것이 일어난다. 

    이것이 없을 때 저것이 없다. 

    이것이 소멸할 때 저것이 소멸한다.

    즉 

    1) 무명을 조건으로 의도적 행위들[行]이,

    2) 의도적 행위들을 조건으로 알음알이[識]가,

    3) 알음알이를 조건으로 정신‧물질[名色]이,

    4) 정신‧물질을 조건으로 여섯 감각장소[六入]가, 

    5) 여섯 감각장소를 조건으로 감각접촉[觸]이,

    6) 감각접촉을 조건으로 느낌[受]이,

    7) 느낌을 조건으로 갈애[愛]가,

    8) 갈애를 조건으로 취착[取]이, 

    9) 취착을 조건으로 존재[有]가,

    10) 존재를 조건으로 태어남[生]이, 

    11) 태어남을 조건으로 늙음·죽음과 근심‧탄식‧육체적 고통‧정신적 고통‧절망이 발생한다. 

    이와 같이 전체 괴로움의 무더기[苦蘊]가 발생한다.

    그러나

    1) 무명이 남김없이 소멸하기 때문에 의도적 행위들이 소멸하고, 

    2) 의도적 행위들이 소멸하기 때문에 알음알이가 소멸하고,

    3) 알음알이가 소멸하기 때문에 정신‧물질이 소멸하고,

    4) 정신‧물질이 소멸하기 때문에 여섯 감각장소가 소멸하고, 

    5) 여섯 감각장소가 소멸하기 때문에 감각접촉이 소멸하고,

    6) 감각접촉이 소멸하기 때문에 느낌이 소멸하고, 

    7) 느낌이 소멸하기 때문에 갈애가 소멸하고,

    8) 갈애가 소멸하기 때문에 취착이 소멸하고, 

    9) 취착이 소멸하기 때문에 존재가 소멸하고, 

    10) 존재가 소멸하기 때문에 태어남이 소멸하고, 

    11) 태어남이 소멸하기 때문에 늙음·죽음과 근심‧탄식‧육체적 고통‧정신적 고통‧절망이

          소멸한다. 

    이와 같이 전체 괴로움의 무더기[苦蘊]가 소멸한다.

    아난다여, 이렇게 할 때 그는 연기에 능숙한 비구라 불릴만하다."