4. 어떻게 사량분별과 인식의 더미가 생겨나는가?

 

 16.

    1]

   "도반들이여,

    1) 눈과 형색을 조건으로 눈의 알음알이[眼識]가 일어납니다. 

        이 셋의 화합이 감각접촉[觸, phassa]입니다. 

 

    2) 감각접촉을 조건으로 느낌[受,vedana]이 있습니다. 

 

    3) 느낀 것을 인식[想, sanna]하고,

    4) 인식한 것을 생각[尋, vitakka]하고

    5) 생각한 것을 사량분별[papanca]하고 

 

    6) 사량량분별한 것을 원인으로 하여

        과거와 현재와 미래의 눈으로 알아지는 형색들에 대해

        사량분별이 함께한 인식의 더미[papanca-sanna-sankha]가 사람에게 일어납니다. 

 

 

 

    2]  

    도반들이여,

    1) 귀와 소리를 조건으로 귀의 알음알이[耳識]가 일어납니다. 

        이 셋의 화합이 감각접촉[觸, phassa]입니다. 

 

    2) 감각접촉을 조건으로 느낌[受,vedana]이 있습니다. 

 

    3) 느낀 것을 인식[想, sanna]하고,

    4) 인식한 것을 생각[尋, vitakka]하고

    5) 생각한 것을 사량분별[papanca]하고 

 

    6) 사량량분별한 것을 원인으로 하여

        과거와 현재와 미래의 눈으로 알아지는 소리들에 대해

        사량분별이 함께한 인식의 더미[papanca-sanna-sankha]가 사람에게 일어납니다.

 

 

 

    3]

    도반들이여,

    1) 코와 냄새를 조건으로 코의 알음알이[鼻識]가 일어납니다. 

        이 셋의 화합이 감각접촉[觸, phassa]입니다. 

 

    2) 감각접촉을 조건으로 느낌[受,vedana]이 있습니다. 

 

    3) 느낀 것을 인식[想, sanna]하고,

    4) 인식한 것을 생각[尋, vitakka]하고

    5) 생각한 것을 사량분별[papanca]하고 

 

    6) 사량량분별한 것을 원인으로 하여

        과거와 현재와 미래의 눈으로 알아지는 냄새들에 대해

        사량분별이 함께한 인식의 더미[papanca-sanna-sankha]가 사람에게 일어납니다.

 

 

 

    4]

    도반들이여,

    1) 혀와 맛를 조건으로 혀의 알음알이[舌識]가 일어납니다. 

        이 셋의 화합이 감각접촉[觸, phassa]입니다. 

 

    2) 감각접촉을 조건으로 느낌[受,vedana]이 있습니다. 

 

    3) 느낀 것을 인식[想, sanna]하고,

    4) 인식한 것을 생각[尋, vitakka]하고

    5) 생각한 것을 사량분별[papanca]하고 

 

    6) 사량량분별한 것을 원인으로 하여

        과거와 현재와 미래의 눈으로 알아지는 맛들에 대해

        사량분별이 함께한 인식의 더미[papanca-sanna-sankha]가 사람에게 일어납니다.

 

 

 

    5]

    도반들이여,

    1) 몸과 감촉을 조건으로 몸의 알음알이[身識]가 일어납니다. 

        이 셋의 화합이 감각접촉[觸, phassa]입니다. 

 

    2) 감각접촉을 조건으로 느낌[受,vedana]이 있습니다. 

 

    3) 느낀 것을 인식[想, sanna]하고,

    4) 인식한 것을 생각[尋, vitakka]하고

    5) 생각한 것을 사량분별[papanca]하고 

 

    6) 사량량분별한 것을 원인으로 하여

        과거와 현재와 미래의 눈으로 알아지는 감촉들에 대해

        사량분별이 함께한 인식의 더미[papanca-sanna-sankha]가 사람에게 일어납니다.

 

 

 

    6]

    도반들이여,

    1) 마노와 법을 조건으로 마노의 알음알이[意識]가 일어납니다. 

        이 셋의 화합이 감각접촉[觸, phassa]입니다. 

 

    2) 감각접촉을 조건으로 느낌[受,vedana]이 있습니다. 

 

    3) 느낀 것을 인식[想, sanna]하고,

    4) 인식한 것을 생각[尋, vitakka]하고

    5) 생각한 것을 사량분별[papanca]하고 

 

    6) 사량량분별한 것을 원인으로 하여

        과거와 현재와 미래의 눈으로 알아지는 법들에 대해

        사량분별이 함께한 인식의 더미[papanca-sanna-sankha]가 사람에게 일어납니다."