2. 1) 바로 보고, 2) 감각적 욕망의 달콤함을,떨치고, 3) 바른 삼매에 들지 않고는 그런 굴레에서 벗어날 수 없다.

3.

   "마하나마여,

    그대에게는 바로 그 법이 그대 안에서 제거되지 않아

    때로는 탐욕이 그대 마음을 사로잡고, 성냄이 그대 마음을 사로잡고, 어리석음이 그대

    마음을 사로잡아 버린다. 

    참으로 그 법이 그대 안에서 제거되면 

    그대는 더 이상 재가에 머물지 않고 감각적 욕망을 즐기지 않을 것이다. 

    마하나마여,

    그러나 바로 그법이 그대 안에서 제거되지 않아 

    그대는 아직 재가에 머물러 있고 감각적 욕망을 즐기는 것이다."

 

4.

   "마하나마여, 만약 성스러운 제자가 

   '감각적 욕망이란 달콤함은 적고

    많은 괴로움과 많은 절망을 주는 것이어서 거기에는 재난이 더 많다.'라고 

    있는 그대로 바르게 통찰지로써 잘 본다 하더라도,

    그가 감각적 욕망을 멀리 여의고 해로운 법들도 멀리 여읜

    희열과 행복에 도달하지 않고, 그 보다도 더 평화로운 다른 것에 도달하지 않는 한, 

    그는 결코 감각적 욕망의 굴레에서 벗어난 자라 할 수 없다.  

    마하나마여, 그러나 성스러운 제자가 

   '감각적 욕망이란 달콤함은 적고 많은 괴로움과 많은 절망을 주는 것이어서

    거기에는 재난이 더 많다.'라고 있는

    그대로 바르게 통찰지로써 잘 보고, 

    또 그가 감각적 욕망을 멀리 여의고 해로운 법들도 멀리 여읜

   희열과 행복에 도달하고 그보다도 더 평화로운 다른 것에 도달할 때, 

    그때 그는 감각적 욕망의 굴레에서 벗어난 자라 한다."

 

5.

   "마하나마여,

    나도 역시 전에 바른 깨달음을 성취하지 못한 아직 보살이었을 적에 

   '감각적 욕망이란 달콤함은 적고 많은 괴로움과 많은 절망을 주는 것이어서

    거기에는 재난이 더 많다.'라고 있는 그대로 바르게 통찰지로써 잘 보았다. 

    그러나 내가

    감각적 욕망을 멀리 여의고 해로운 법들도 멀리 여읜

    희열과 행복에 도달하지 않고, 그보다도 더 평화로운 다른 것에 도달하지 않는 한, 

    나는 결코 감각적 욕망의 굴레에서 벗어난 자라 할 수 없다고 인정했다.

    마하나마여,

    그러나 나는 '감각적 욕망이란 달콤함은 적고 많은 괴로움과 많은 절망을 주는 것이어서

     거기에는 재난이 더 많다.'라고 있는 그대로 바르게 통찰지로써 잘 보았고, 

    또 내가 

    감각적 욕망을 멀리 여의고 해로운 법들도 멀리 여읜

    희열과 행복에 도달했고, 그보다도 더 평화로운 다른 것에 도달했을 때, 

    나는 감각적 욕망의 굴레에서 벗어난 자라고 인정했다."