1.
“비구들이여, 두 가지 회중이 있다. 어떤 것이 둘인가?
비뚤어진 회중과 곧은 회중이다.
비구들이여, 어떤 것이 비뚤어진 회중인가?
어떤 회중에서
법답지 못한 일들이 성행하고 법다운 일들은 찾아 볼 수 없고,
율에 어긋나는 일들이 성행하고 율에 부합하는 일들은 찾아볼 수 없고,
법답지 못한 일들이 빛나고 법다운 일들은 빛나지 않고,
율에 어긋나는 일들이 빛나고 율에 부합하는 일들은 빛나지 않는다.
비구들이여, 이를 일러 비뚤어진 회중이라 한다.
비구들이여, 비뚤어진 회중에서는
법답지 못한 일들이 성행하고 법다운 일들은 찾아 볼 수 없고
율에 어긋나는 일들이 성행하고 율에 부합하는 일들은 찾아볼 수 없고,
법답지 못한 일들이 빛나고 법다운 일들은 빛나지 않고
율에 어긋나는 일들이 빛나고 율에 부합하는 일들은 빛나지 않는다."
2.
"비구들이여, 어떤 것이 곧은 회중인가?
어떤 회중에서
법다운 일들이 성행하고 법답지 못한 일들은 찾아 볼 수 없고,
율에 부합하는 일들이 성행하고 율에 어긋나는 일들은 찾아볼 수 없고,
법다운 일들이 빛나고 법답지 못한 일들은 빛나지 않고,
율에 부합하는 일들이 빛나고 율에 어긋나는 일들은 빛나지 않는다.
비구들이여, 이를 일러 곧은 회중이라 한다.
비구들이여, 곧은 회중에서는
법다운 일들이 성행하고 법답지 못한 일들은 찾아 볼 수 없고,
율에 부합하는 일들이 성행하고 율에 어긋나는 일들은 찾아볼 수 없고,
법다운 일들이 빛나고 법답지 못한 일들은 빛나지 않고
율에 부합하는 일들이 빛나고 율에 어긋나는 일들은 빛나지 않는다.
비구들이여, 이러한 두 가지 회중이 있다.
비구들이여, 이러한 두 가지 회중 가운데 곧은 회중이 뛰어나다."
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