A1.15 불가능 품: 불가능 한 것/가능한 것

(1) 첫 번째

 

1.

     "비구들이여, 이것은 있을 수 없고 불가능한 일이다.

      바른 견해를 가진 사람이 

      형성된 것(行, sankhara)은 어떤 것이건 그것을 영원하다고 하는 것은

      있을 수 없는 일이다.

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능한 일이다.

      범부가 형성된 것은 어떤 것이건 그것을 영원하다고 하는 것은 가능한 일이다."

 

 

2.

     "비구들이여, 이것은 있을 수 없고 불가능한 일이다.

      바른 견해를 가진 사람이

      형성된 것은 어떤 것이건 그것을 행복하다고 하는 것은 있을 수 없는 일이다.

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능한 일 이다.

      범부가 어떠한 형성된 것이든 그것을 행복하다고 하는 것은 가능한 일이다."

 

 

3.

     "비구들이여, 이것은 있을 수 없고 불가능한 일이다.

      바른 견해를 가진 사람이

      형성된 것은 어떤 것이건 그것을 자아라고 하는 것은

      있을 수 없는 일이다.

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능한 일이다.

      범부가 형성된 것(行]은 어떤 것이건 그것을 자아라고 하는 것은 가능한 일이다."

 

 

4~9.

     "비구들이여, 이것은 있을 수 없고 불가능한 일이다.

      바른 견해를 가진 사람이

 

      어머니를 살해하는 것은...

      아버지를 살해하는 것은 ・・・

      아라한을 살해하는 것은.

      나쁜 마음으로 여래의 몸에 피를 내는 것은 ...

      승가를 분열하는 것은...

      다른 자를 스승으로 지목하는 것은

 

      있을 수 없는 일이다.

 

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능 한 일이다.

      범부가

 

      어머니를 살해하는 것은...

      아버지를 살해하는 것 은 ・・・

      아라한을 살해하는 것은 ...

      나쁜 마음으로 여래의 몸에 피를 내는 것은 ...

      승가를 분열하는 것은...

      다른 자를 스승으로 지목하는 것은

 

      가능한 일이다."

 

 

10.

     "비구들이여, 이것은 있을 수 없고 불가능한 일이다.

      하나의 우주에서 동시에 두 분의 아라한 정등각이 출현하신다는 것은

      있을 수 없는 일이다.

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능한 일이다.

      하나의 우주에 한 분의 아라한 정등각이 출현한다는 것은 가능한 일이다." 

 

 

 

(2) 두 번째

 

11.

     "비구들이여, 이것은 있을 수 없고 불가능한 일이다.

      하나의 우주에서 동시에 두 분의 전륜성왕이 태어난다는 것은 있을 수 없는 일이다.

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능한 일이다.

      하나의 우주에 한 분의 전륜성왕이 태어난다는 것은 가능한 일이다."

 

 

12.

     "비구들이여, 이것은 있을 수 없고 불가능한 일이다.

      여자의 몸으로 아라한 정등각이 된다는 것은 있을 수 없는 일이다.

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능한 일이다.

      남자가 아라한 정등각이 된다는 것은 가능한 일이다."

 

 

13.

     "비구들이여, 이것은 있을 수 없고 불가능한 일이다.

      여자의 몸으로 전륜성왕이 된다는 것은 있을 수 없는 일이다.

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능한 일이다.

      남자가 전륜성왕이 된다는 것은 가능한 일이다." 

 

 

14~16.

     "비구들이여, 이것은 있을 수 없고 불가능한 일이다.

      여자의 몸으로 삭까(인드라)가 되고, 마라가 되고, 범천이 된다는 것은

      있을 수 없는 일이다.

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능한 일 이다.

      남자가 삭까가 되고, 마라가 되고, 범천이 된다는 것은 가능한 일이다."

 

 

17.

     "비구들이여, 이것은 있을 수 없고 불가능한 일이다.

      몸으로 나쁜 행위를 저지른 자가

      원하고 사랑스럽고 마음에 드는 과보를 가 져온다는 것은 있을 수 없는 일이다.

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능한 일이다.

 

      몸으로 나쁜 행위를 저지른 자가

      원하지 않고 사랑스럽지 않고 마음에 들지 않는 과보를 가져온다는 것은

      가능한 일이다."

 

 

18~19.

     "말로 나쁜 행위를 저지른 자가...

      마음으로 나쁜 행위를 저지른 자가

      원하고 사랑스럽고 마음에 드는 과보를 가져온다는 것은

      있을 수 없고 불가능한 일이다.

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능한 일이다.

      말로 나쁜 행위를 저지른 자가 ・・・

      마음으로 나쁜 행위를 저지른 자가

      원하지 않고 사랑스럽지 않고 마음에 들지 않는 과보를 가져온다는 것은

      가능한 일이다."

 

 

 

(3) 세 번째

 

20~22.

     "몸으로 선한 행위를 한 자가 ...

      말로 선한 행위를 한 자 가 ・・・

      마음으로 선한 행위를 한 자가

 

      원하지 않고 사랑스럽지 않고 마음에 들지 않는 과보를 가져온다는 것은

      있을 수 없고 불가능한 일 이다.

 

 

      그러나 비구들이여,

      몸으로 선한 행위를 한 자가 ...

      말로 선한 행위를 한 자가 .

      마음으로 선한 행위를 한 자가

      원하고 사랑스럽고 마음에 드는 과보를 가져온다는 것은 가능한 일이다."

 

 

23~25.

     "몸으로 나쁜 행위를 저지르는 것에 탐닉한 자가 ・・・

      말로 나쁜 행위를 저지르는 것에 탐닉한 자가 ...

      마음으로 나쁜 행위를 저지르는 것에 탐닉한 자가

 

      그 때문에 그것을 조건으로 몸이 무너져 죽은 뒤

      좋은 곳, 천상세계에 태어난다는 것은 있을 수 없고 불가능한 일이다.

 

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능한 일이다.

      몸으로 나쁜 행위를 저지르는 것에 탐닉한 자가 ...

      말로 나쁜 행위를 저지 르는 것에 탐닉한 자가 ...

      마음으로 나쁜 행위를 저지르는 것에 탐닉한 자가

 

      그 때문에 그것을 조건으로 몸이 무너져 죽은 뒤

      처참한 곳, 불행한 곳, 파멸처, 지옥에 태어난다는 것은 가능한 일이다."

 

 

26~28.

     "몸으로 좋은 행위를 하는 것에 전념한 자가 ・・・

      말로 좋은 행위를 하는 것에 전념한 자가 ..

      마음으로 좋은 행위를 하는 것 에 전념한 자가

 

      그 때문에 그것을 조건으로 몸이 무너져 죽은 뒤

      처참한 곳(苦計), 불행한 곳(惡處), 파멸처, 지옥에 태어난다는 것은

      있을 수 없고 불가능한 일이다.

 

 

      그러나 비구들이여, 이것은 가능한 일이다.

      몸으로 좋은 행위를 하는 것에 전념한 자가 ...

      말로 좋은 행위를 하 는 것에 전념한 자가....

      마음으로 좋은 행위를 하는 것에 전념한 자가

 

      그 때문에 그것을 조건으로 몸이 무너져 죽은 뒤

      좋은 곳(善處), 천상세계에 태어난다는 것은 가능한 일이다.” 

 

 

                                                                                                (제15장 불가능 품이 끝났다.)