3. 이러한 자제력과 고요함을 구족하였다면 그대는 수나빠란다 지방에 살 수 있을 것이다.

 

5.

   "뿐나여, 그대는 간략하게 나의 법문을 들었는데, 이제 어느 지방에서 머물려고 하는가?"

 

   "세존이시여, 세존께서 이렇게 간략하게 법문을 설해주셨으니, 

                      수나빠란따라는 지방이 있는데, 저는 그곳에서 머물고자 합니다."

 

   "뿐나여, 수나빠란따 사람들은 거칠다. 

    뿐나여, 수나빠란따의 사람들은 사납다.  

    뿐나여, 만약 수나빠란따의 사람들이 그대에게 욕설을 하고 험담을 한다면

                거기서 그대는 어떻게 할 것인가?"

 

   "세존이시여,

    만약에 수나빠란따 사람들이 저에게 거핀 말을 하고 비난을 하면, 저는 이렇게 여길 것입니다.

   '이 수나빠란따 사람들은 나에게 손찌검을 하지 않으니 참으로 친절하다.

    수나빠란따 사람들은 참으로 친절하다.'라고.

    세존이시여, 거기서 저는 그렇게 여길 것입니다. 선서시여, 거기서 저는 그렇게 여길 것입니다."

 

   "뿐나여,

    만약 수나빠란따의 사람들이 그대에게 폭행을 한다면 거기서 그대는 어떻게 할 것인가?"

 

   "세존이시여, 만약에

    수나빠란따 사람들이 저에게 손찌검을을 하면, 저는 이렇게 여길 것입니다.

   '이 수나빠란따 사람들은 나에게 흙덩이를 던지지 않으니 참으로 친절하다.

    수나빠란따 사람들은 참으로 친절하다.'라고.

    세존이시여, 거기서 저는 그렇게 여길 것입니다. 선서시여, 거기서 저는 그렇게 여길 것입니다."

  

   "뿐나여,

    만약 수나빠란따의 사람들이 그대에게 흙덩이를 던지면 거기서 그대는 어떻게 할 것인가?"

 

   "세존이시여,

    만약에 수나빠란따 사람들이 저에게 흙덩이를 던지면, 저는 이렇게 여길 것입니다.

   '이 수나빠란따 사람들은 나를 몽둥이로 때리지 않으니 참으로 친절하다.

    수나빠란따 사람들은 참으로 친절하다.'라고.

    세존이시여, 거기서 저는 그렇게 여길 것입니다. 선서시여, 거기서 저는 그렇게 여길 것입니다." 

 

   "뿐나여,

    만약 수나빠란따의 사람들이 그대를 몽둥이로 때린다면 거기서 그대는 어떻게 할 것인가?"

 

   "세존이시여,

    만약에 수나빠란따 사람들이 저를 몽둥이로 때리면, 저는 이렇게 여길 것입니다.

   '이 수나빠란따 사람들은 나를 칼로 베지 않으니 참으로 친절하다.

    수나빠란따 사람들은 참으로 친절하다.'라고.

    세존이시여, 거기서 저는 그렇게 여길 것입니다. 선서시여, 거기서 저는 그렇게 여길 것입니다." 

 

   "뿐나여,

    만약 수나빠란따의 사람들이 그대를 칼로 베면 거기서 그대는 어떻게 할 것인가?"

 

   "세존이시여,

    만약에 수나빠란따 사람들이 저를 칼로 베면, 저는 이렇게 여길 것입니다.

   '이 수나빠란따 사람들은 날카로운 칼로 내 목숨을 배앗아 가지 않으니 참으로 친절하다.

    수나빠란따 사람들은 참으로 친절하다.'라고.

    세존이시여, 거기서 저는 그렇게 여길 것입니다. 선서시여, 거기서 저는 그렇게 여길 것입니다." 

 

   "뿐나여,

    만약 수나빠란따 사람들이 칼로 그대의 목숨을 빼앗아 간다면 거기서 그대는 어떻게

    할 것인가?"

 

   "세존이시여,

    만약에 수나빠란따 사람들이 칼로 저의 목숨을 배앗아 간다면, 저는 이렇게 여길 것입니다.

   '세존의 제자들 가운데는 몸이나 생명에 대해 혐오하여 [자결할] 칼을 찾는 자도 있다. 

    그러나 나는 이것을 찾지 않았는데도 칼을 만났다.'라고.

    세존이시여, 거기서 저는 그렇게 여길 것입니다. 선서시여, 거기서 저는 그렇게 여길 것입니다."

 

 

6.

   "장하구나, 뿐나여. 장하구나, 뿐나여. 

    그대는 이러한 자제력과 고요함을 구족하였다면 수나빠란따 지방에서 살 수 있을 것이다. 

    뿐나여, 지금이 적당한 시간이라면 그렇게 하라."